诸天从秦时开始长生

天允山下的骨灰

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第21章 墨武战韬

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战利则追北,按兵而趋之;踵军遇有还者,诛之;

所谓诸将之兵,在四奇之内者胜也。”

“先生所讲兵法,不知是出自百家中的哪家?”这种以正邪之说暗喻攻守之道的兵法,白亦非还是头一次见。

“此一兵法,唤作墨武战韬,凡学习者均以口耳相传,劳心切记,是墨家的高等教材。”

在九界,墨武战韬只有九算或者九算预备人员才能学习,可以说是墨家的高等典籍。

“墨家...怎会?”白亦非有些讶异,墨家向来善守,墨守成规这词已经深入人心。

这种重防之下趁机出击,强攻之时坚固防备,在攻守轮替交换之间,诡谲莫测,变化无常的兵法,怎么可能是出自墨家。

是不是哪里出了问题?

“兵者,诡道也,也是国之爪也。

真正的兵法,乃是适用于实战之中,绝不可墨守成规。

但可自成一格,凡遇变化生变化,变化之中再寻其变,千变万化,万化无穷。”

白秋霜接着说道:“墨子在《七患》中也提到过:食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也;此三者,国之具也。

所以,我说的这确实是墨家的典籍。”

“先前之时先生讲自己出自鬼谷……”

“哈~这并不冲突,而且,你也即将要袭爵了,有这个条件,多读些百家经典总是没错的。

不一定要去运用,开阔一下眼界也是好的,等你读多了,便如我这般了。”

这是真话,虽然读书更多的是徐福,但白秋霜本身,也读了不少。

九界的墨鬼两家,作为传承最悠久的学说,吸收点别家的典籍来武装自家,也是正常的。

尤其是墨家,九算带艺入门,极大程度上,促进了墨家典籍的多样化发展,反正只要核心不变就行了。

再比如说,九界是没有阴阳家的,不管是道域的阴阳学宗还是东瀛的阴阳师,都是从鬼谷一脉分支出去的。

……

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