颜之推有点累了，喝了一口茶水之后，放松了一下，才继续说道，而孔颖达自然是不能催促的，这样的事情，如何催促啊？
“儒家是好样的，不过呢，它主要是务虚，也就是修心，这个东西是一种规则，而且是老祖宗留下来的，所以一定不能轻易更改，因为老祖宗已经成圣了，圣人的规矩是不能乱改的，但是呢，我们这个世界还有一个词汇叫做务实，那么就是现实中的凡夫俗子，这样的人都是为了吃饭，活下去，而存在的，对于这样的人来说，规矩就需要和实际相结合，不能死扣字眼和规矩，否则的话，就会吃大亏的。”
“嗯？这个什么意思？什么时候儒学开始划分了？”
过去的人喜欢将一些自己认为没用的，直接踢出去，这似乎就是一种开心的行为了。
“这个现在说还早，不过呢，叶檀曾经和李纲说过一句话，李纲告诉我，我还是挺有感触的。”
颜之推将手里的茶碗清理掉后，放在桌子上，然后再次拿了一些茶叶放在里面，加入热水之后，真的是很香啊。
“什么话？”孔颖达奇怪地看着对方，这个似乎有点奇怪的感觉哦。
“我们现在做饭用的很多都是类似铁锅一样东西，而现在这个东西在很多年前是没有的，当时东西几乎就是煮和蒸，连烤都没有，而后来慢慢地就开始了其他的东西了，这样东西让我们的日子过的好了不少，甚至于还有茶水了，同时呢，我们身上的衣服也是如此，这些年过去了，衣服的布料的种类多了，而与此同时，饭食也从刚开始的粗糙，现在变得精致了不少，甚至于耕种土地也是如此，当初的时候，是用木头在地上戳出一个小孔，然后将粮食放入其中，过了很多年之后，才有人拉着耕犁，耕地，后来就是用牛了，其实，这么多年，我们一直都在变，为什么有的人说没变呢？没变的只有那些书籍和行为准则，叶檀说过，他相信的是当初圣人出现的时候，他的想法是可以让自己的学生超过自己，但是呢，最后的结果却是，一直都没有人超过，反而越发的萎缩了，没有一本比四书五经的，这是一种虔诚的敬畏，还是一种懒汉读书呢？”
“什么叫做懒汉读书？”孔颖达还是第一次听到这样的话，忍不住问道。
“懒汉读书，叶檀的意思就是说，将圣人的书看看就行了，从来都不去思考，自己到底有没有其他的路，同时呢，也不会去理会，其他的东西，就是靠着这些书，活下去，就行了，这样的人如果只是个普通人的话，倒是没事，可是呢，时间一长，儒学谁管？”
是啊，有的时候，你会发现，有些人不管自己获得生活的东西，而是认为有人会去做，所以呢，随意吧。
“这个，这个，儒学的推广是需要时间的。”
孔颖达的这句话就像是你看到有人的日子不好过了，就说，会好的，至于如何好，不知道。
“是啊，儒学的推广是需要时间的，可是，那些靠着这个东西上去的人，会不会给这个时间？他们的心思都放在了如何生活好上面，时间一长，他们的心思就会变了。所以，有的时候，改变东西也不一定是坏的，只是呢，没办法而已。”
“虽然我不认可松洲的全部都是朝钱看齐，可是他们这样的利益论上面东西还是有点意思的，让当官的人先知道如何养家，然后呢，再去当官，也是不错的。”
“可是，如果他们为了钱，而不去理会百姓的死活呢？”
孔颖达的思路还是没错的，过去的人其实呢，就是担心这个东西，但是呢，你有什么办法啊？
“这个就需要我们儒学去教导了。”
颜之推的话让孔颖达一愣，随即有点迟疑地问道，“他们将人带到了台子上，然后唱戏之后，出现问题，我们解决？这个算是什么道理？”
“那你觉得是有钱的人良心好一点，还是穷鬼的良心好一点？”
这句话在过去是有谚语，就是穷**计，富长良心。
有的时候，很多事不能说的太过明白，否则的话，真的是扛不住的。
看着对方没有回答，颜之推继续说道，“利益，这个东西包含东西太多了，我们平时说的钱财，只是其中一个，还有名声，还有的就是传承，不管我们如何粉饰，为了传承，这些年也经历了不少事，而且这样的事情，我们还是没办法改变的。”
“颜师，这个叶檀是不是要将大唐变成松洲的样子？如果是那样子的话，读圣贤书的人少了，作恶的是人就会多了。这样子下去的话，到时候大唐怎么办？百姓如何办？”
“会出现什么问题？”
颜师的话让对方一愣，这个自己不是说了嘛，会出现这样那样的问题，但是呢，你如果让对方说出来实际的例子的话，那是很难的，不知道如何办的。
“吃饱肚子的人，总是会有一些良心，虽然很多时候都是虚假的，可是呢，他们会去做，所以呢，樊笼书院有一个非常奇怪的科目，就是让你养家，这个科目的时间还不短，如果做不好的话，是很难毕业的，听说是为了让人专心致志地工作。”
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