在夫子们心里，没有儒教传统衣冠等级规矩就不是中国了。儒教不存，中国也就没有了。
他们信守忠君爱国，并非真是忠诚赵佶和宋王朝，他们只是在坚定地维护儒教传统。而儒教传统中国眼看就要没了，要毁灭在以皇帝赵佶为首的王八蛋一力自私懦弱无耻荒唐瞎搞上。
宗泽在边关短短时间内所受到的强烈冲击就促使他不再忠诚赵佶甚至宋王朝。不但不忠诚了，而且还心中十分不耻，大恨之，就象他在历史上带领百万军民盘踞京城汴梁图谋收复北方失地复我中国而根本不鸟南宋赵构屡次下令他带兵立即南撤一样。
在历史上，他对一心逃江南躲避金军追求继续安乐富贵的自私无耻赵构群臣鄙夷之极.....
他现在努力守在边关只是想为信守的传统得存尽自己最后的微薄之力而已，不是保赵佶。
老头这一类读书人自有一套信念，固执得可爱，也极可怕。
而这正是赵岳畏之不敢试图去影响改变这类人直接收用了的最根本原因。
在宗泽这类人眼里，把中国人强行去掉中国传统（儒教）的人更罪孽深重更可恨更该杀。
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权力这东西，得被大众拥护，得有人有强大基层力量听你的才是权力，否则它就是虚的，连屁都不是。
两监军身后是皇帝是朝廷，直接执行的是皇帝与朝廷的权力，但，这里是边关，广大卑微的边关将士才是这里的真正主人。边关这是将士们说了算，不是皇帝不是朝廷，也不是边帅和将军们。边帅和将军们的所作所为符合将士们的心意，他才是帅是领导，否则天王老子也没用。
就象名臣种师中，那算得好官好领导了，但他临战没钱发给部下，将士们照样不鸟他的满腔热血与焦虑悲苦，就是不肯打仗，一对上杀过来的金军立即就哄散跑了，种师中只能孤战悲死。
怪将士小民不识大义、不信大道理、不爱国、不顾国家民族危难？
国家是统治者的国家，利益是有权有钱的社会上层极少数者的利益，将士的使命就是牺牲，小民的使命就是当牛做马憋屈奉献，将士小民只是窝囊苟活着，国家要亡了，统治者面临毁灭，急眼了，极需要将士小民舍命牺牲挡住侵略者，却居然还不肯给钱给点好处，那，将士岂会听几句早听得腻味死了的所谓国家民族大义什么的陈词滥调呐喊就会心甘情愿奋起精神舍命打仗。
将士小民们对国家无爱，对本民族无感，再傻再蠢他也本能地不会愿意去为国奉献牺牲。
底层人，也就是基数最大的，一个国家社会赖以存在却总被刻意轻贱盘剥愚弄和忽视的基石心里常常有句话叫：国家、民族，那干我什么事？我是小民，那与我没关系。我管你灾难不灾难灭不灭的，反正国家也从不在乎我死活.....
统治者却总指望危难时广大基石们再积极去为自己挡灾顶死，高高在上理所当然用丰富的词汇有理有据地愤怒指责基石们不识大义居然不爱国...愚蠢的刁民，国灭你也倒霉啊....
这很可笑。
小民不愿意陷入兵灾乱世，不甘受外敌屠杀欺辱，但不介意看到统治者更倒霉得甚至比小民自己更惨。这不是仇富，而是人性本能地仇恨罪孽。
统治者让小民对国家麻木无爱还有个重要原因：本国人与外国人发生冲突，朝廷官府总是端着公平高尚讲礼的国际面目，甭管谁对谁错是什么原因都先拿问本国人，实际都是帮着外人欺负本国人，给外人撑腰壮胆，让外人充满优越感越发嚣张得意，本国人憋屈承担一切骂名和伤害。
国家被称呼为祖国母亲。
国家，你是我妈。官员自认是辖区万众的父母官。
可，这个妈，这个父母平日里专干的唯一一件事就是向我这个子女千方百计敲骨吸髓的索取，这就罢了，天下统治者都一样，我和外人有冲突，受欺负了，这个妈，这个父母竟然不是坚定向着护着我这个子女，而是事实上爱着疼着外人，这样的妈，这样的父母，我要你何用？我为什么要爱你养活你，为什么要为你奉献牺牲抵挡灾难.....
满世界的国家民族，也只有个儒教大国才会讲文明仁义以高尚公平实际宽容爱着外人。
别的国家都是本国人再是罪孽坏蛋，也首先维护着，要求外国政府不能捉拿不得惩罚，甚至倒打一靶，耍诬赖蛮横不要脸.....宋国是决不会为维护本国人的尊严利益对外耍无赖的，哪怕这个本国人是贵族是官是统治成员。所谓天朝上国文明礼仪之邦，不能丢脸让外国人嘲笑反对。
所以，民，心是死的，对什么国家民族大义全不在乎，对国家甚至是痛恨的。而统治者的代表“官”对国家也同样无爱，当官就是为了享乐中拼命争权捞钱积攒家族势力。小民无权无钱，就会抱团成势，热衷搞宗族势力地方势力黑势力.....因为都知道国家是靠不住的，有事发生时，只有自己强大有力了才有话语权，才有身家性命的保障。
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