北阴酆都大帝，主管冥司地府，统辖五方鬼帝、罗酆六天守宫神、十殿阎罗等地府众仙神。
方鉴进入冥司大殿，只见酆都大帝身着五阴鬼神兖服，头戴十二琉天冠，彰阴天子之神恩，显大帝君之威严。
方鉴走至大殿中庭，躬身揖拜道：“臣天法院方鉴，拜见北阴酆都大帝。”
酆都大帝高座阴冥御座之上，缓缓抬起右手道：“平身。”
“谢大帝。”方鉴躬身一揖，然后才平身站立。
酆都大帝问道：“方鉴，你可是为那十六帝元神而来？”
方鉴拜道：“正是。”
酆都大帝道：“你身为天法官，为何要管凡间之事？岂非僭越了吗？”
酆都大帝算到了方鉴从彭九元那里拿到了十六帝元神，但却算不出方鉴此事是承应的女娲娘娘。
这就是道行的差距，他能算到彭九元与方鉴，却算不到女娲娘娘。
只见方鉴取出女娲娘娘玉诏，道：“启奏酆都大帝，臣领女娲娘娘懿旨，在人间正本清源，恢复女娲娘娘清名，故而才有此行。”
酆都大帝看到女娲娘娘玉诏，立刻起身对着玉诏行揖拜之礼，随后才道：“既然是女娲娘娘旨意，贫道便不再多问，你要为十六帝元神塑阳身？”
方鉴道：“正是。”
酆都大帝点了点头，道：“此事好办。”
于是酆都大帝朝下方唤道：“酆都只候典何在？”
酆都只候典，掌酆都冥册及罪鬼文字，乃交光真人士曜，二品仙官，玄仙道行。
只见交光真人士曜走上前来，拱手拜道：“臣在。”
酆都大帝言道：“去取十六道阳身来，是明十六帝模范。”
“遵法旨。”交光真人士曜唱喏一声，旋即领命而去。
所谓‘阳身’，乃是酆都之宝，可以为死去的人重新塑造与生前一模一样的阳间身躯，但前提是要有其元神、魂魄或者真灵。
前面说的‘模范’，并非是说明十六帝是模范，而是‘明十六帝模样身形范本’，故称为‘模范’。
这阳身就是地府为了防止错收凡人魂魄，导致凡人肉身腐坏无法还阳而置。
很快，交光真人士曜便取了明十六帝模范被取了过来，“鸿清真人，此乃明十六帝阳身模范，请收好。”
方鉴还了一礼，然后伸手接过那透明的玉匣。
只见玉匣之内，静静地躺着十六个‘小人’，这些小人模样都是青年模样，但仔细一看，会发现这十六个小人容貌上大多都有相似之处。
“鸿清真人将这些阳身带往凡间后，打开匣盖，只需用法力注入其中，便会变成其人原样大小。”交光真人士曜说道。
方鉴闻言，当即行礼道：“多谢只候典大人。”
随后方鉴又朝酆都大帝拜道：“多谢帝君，臣告退了。”
北阴酆都大帝微微颔首，随后方鉴便退出了冥司大殿，又化作仙官离开了酆都鬼城。
...
出了酆都之后，方鉴带着十六帝元神和阳身，一路来到了大周国境内。
方鉴历时一月游览了大周国全境，发现关于女娲娘娘的谣言与毁谤不仅没有变少，反而呈现出了越来越多的趋势。
尽管大周国朝廷已经明令禁止传播、刊印有关女娲娘娘的书籍，但民间这类谣言与书籍却越来越多。
而且谣言传得最多的，是那些王公贵戚、门阀大族，还有各地的士绅豪强。
另外还有大周国许多商贩走卒，在茶余饭后都会拿这些作为谈资。
不仅是女娲娘娘，甚至出现了天庭许多神仙的绯闻异事，而且很多都极其荒谬。
甚至连三皇五帝的故事都越来越偏，越来越离谱，完全趋向于普通人的各种猎奇心理所编造。
在这一个月的游走之中，方鉴发现了一个极为严重的问题，整个大周国凡人的心都在堕落。
这些人就如同着魔了一样，根本不分是非，只要是各种猎奇的事情，哪怕是女娲娘娘的，三皇五帝的，他们都爱看。
当然，也有清醒的人，但那些清醒的人全是流民，乞丐，或者穷苦之人，而这类人还变得越来越多。
同时方鉴还遇到了很多真阳道盟...如今叫做真阳道宫的修士普施符水，施粥救人，但方鉴越看越觉得怪异。
“如果不是大周国的人都着了魔，那么就是这大周国内有魔头作乱。”方鉴心中下了定论。
但外道真魔天生屏蔽天机，他们隐藏在凡间无非就是想要吸收凡人的七情六欲为食粮，或者夺取人间王朝气运。
但是，无论是人堕落，还是魔作祟，方鉴首先要布下自己的棋子。
至于真阳道宫，他不清楚这些人是敌是友，有什么目的，但真阳道宫没有任何触犯天条的行迹，自己暂时是动不了他们的。
况且九天玄女也告诉过他，对待道门之人一定要慎重，所以方鉴很清楚自己接下来该怎么做！
尽管他总觉得真阳道宫有些不对劲，但无论怎么说，先把自己的棋子布下，只要自己落了子，就不怕背后的下棋之人不现身。
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