尔朱荣也不是没想过取而代之，可他手铸金人了四次，四次皆是失败，无论是僧人还是巫师都告诉他现在登位是大凶，他迫于“神意”，不得不暂时容下了这个皇帝。
元子攸当初是为了给元诩报仇才登上皇位的，对皇位根本无意，现在胡太后和她的姘头全被淹死了，而他却杀了大量魏国宗室，元子攸恨的人已经变成了他。
若真让任城王带着葛荣的人入了洛阳，说不定下一刻他自己就禅位给了元彝，尔朱荣甚至怀疑谁能杀了他，他就会把皇位给谁。
如今他不在京中，这皇帝，怎么也不能也留在洛阳了。
尔朱荣做事极有决断，他长于军事，既然决定亲自去对付北方的六镇兵马，便很快做出了一系列征伐的安排。
除了自己领着契胡组成的兵马对抗能征善战的葛荣军外，他又令朝廷向结拜兄弟元天穆征讨邢杲的大军又增兵了三万人，待到了南方的白袍军那，兵力已经是严重不够。
尔朱荣想了想，既然皇帝和自己的兵马都要离开洛阳，那这洛阳也没有什么防守的价值，竟不顾朝臣的反对，命令镇守洛阳的羽林军派去南下防御梁郡的首府睢阳。
为了震慑南方来的军队，这支兵马对外号称“十万”，然而根本连一半都没有。
这一半里，还只有两万是可以作战的士卒，其他都是辅助筑城、构建防御工事的工匠、奴隶和粗使一类“凑人头”的，但连带着物资也确实浩浩荡荡，直往南方而去。
***
远在荥城的白袍军却不知如今洛阳的风起云涌，他们虽然攻下了荥城，却也要休整，以应对将来可能的大战。
荥城丢失时，睢阳也得到了消息，紧急向周边诸城调集了兵马，连同睢阳原本的守军，共有可做守城的青壮军民七万人，急急忙忙地开始在睢阳南边构筑守城的工事。
和梁国正规军攻城不同，白袍军攻占沿途的城池不是为了夺得土地，而是为了前往洛阳，所以这决定了他们不可能长期留在城市里，反而要在休整之后立刻继续出发。
经过清点，白袍军此次伤亡一百二十余人，受伤的大多是最早那批渡河的善泳士卒，这些人有些是在渡河之后得了严重的风寒，有些是在竖盾防御时中了流矢，虽然后来得到了徐之敬带领的军医及时救治，但还是死了二十多人。
伤一百人，亡二十多人攻下一座城市，按理说应该是“大胜”，可无论是陈庆之还是马文才都非常痛惜。
然而对于北海王这样的人来说，经此一役，他对陈庆之和马文才率领的白袍军才彻底心悦诚服，态度陡然大变。
不光是北海王，连带着北海王的麾下、黑山军的花夭和几位首领，皆被陈庆之这一战天马行空的攻城手段征服了。
身为“参军”，马文才本有监督陈庆之的作用，如果他认为陈庆之的战法和行动方式是不合时宜的，按律可以随时下令中指，这原本是为了节制在外作战的将军、以防拥兵自重趁机做大而设立的规矩。
但马文才有着一部分隐隐约约的记忆，他知道这个男子原本可以成为梁国的“军神”，虽然现在有他的存在很多事情都没有发生，但归在他身上的天赋绝不会因此就被磨灭，他缺少的只是一个合适的舞台。
所以无论陈庆之提出什么危险的战术，马文才都是无条件的支持，甚至为他那些天马行空的“战术”逐步完善其中的细节。
无论是挑选擅泳的士卒、调派黑山军和白袍军的人拆毁空旷的房屋借助梁柱搭建跳板，还是训练如何用最快的方式制成木盾，其实都离不开马文才亲自带人一遍遍“试验”的结果。
入了荥城后，白袍军帮助王纬的守军迅速平定了城中流民的作乱，在斩首了贼首震慑了乱民后，他们从作乱的流民聚居之处搜出了大量的粮草、布帛、各类商品和金银财宝。
大军把守了四门，这些流民根本没办法把抢夺来的东西运出去，最后都便宜了白袍军。
这些粮草，抢夺的是官仓的存粮，而布帛和财宝等值钱物品则是城中富户、大族的私产。
面对着王纬眼巴巴的恳求，陈庆之眼皮子一抬，把粮草全部扣下了。
有些能用的商品，陈庆之能留的就留下，实在无法动用又不好变卖的，便交予王纬处理。
至于那些富户大族来求的金银财宝等物，陈庆之的说法也很简单：要拿回去可以，拿粮草物资来换。
面对自己的士卒表现出无比仁慈的陈庆之，在攻下敌国的城池后，却表现的极为无情。
目的并不在得城、又孤军在外作战的陈庆之，为了完成皇帝下达的命令，不得不走上“恶人”的道路。
“你没有让陈将军知道黑山军囤积了粮草？”
面对荥城上下对白袍军“贪婪”的谩骂，花夭有些忧心。
“他既有办法解决粮草的问题，我又何必用自己的私产来填补？”
马文才不以为然道：“不到山穷水尽之时，我并不准备暴露黑山军的力量。”
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