冯丑游目四顾，担任卫兵的基本上都是雄性娜迦，之前采矿的娜迦也都是雄性。
由此就能看出娜迦社会中的雌雄地位差异。
娜迦雌雄地位差异并非是文化传统造成的，而是实力造成的。
从体型来看，雄性娜迦明显雌性娜迦更加强壮，但可惜娜迦并不是以肉体取胜的种族，他们是一个魔法种族。
作为一种两栖类魔法生物，娜迦也拥有水系和气系两种天赋，他们的天赋法术有水系的“冲击波”，“冰霜之箭”，“召唤水元素”，“冰冻护甲”，气系的有“闪电术”，“雷暴术”，“狂风术”，甚至是可怕的“龙卷风”。除了这些天赋法术，娜迦们身上的细鳞也相当于一件和他们施法等级相当的魔法皮甲。
可惜，这些魔法天赋大部分都和雄性娜迦无缘。
相对于雌性娜迦强大的魔法天赋，雄性娜迦只有“冲击波”，以及身上魔法鳞甲这两种聊以**的天赋。
哪怕是传奇级别的雄性娜迦，也只多出了个召唤水元素法术。
如果说雌性娜迦的天赋横跨了水系，冰系（水系变种），气系，雷系（气系变种）这四个系别的话，那么雄性娜迦的魔法天赋就只停留在水系上。
雄性娜迦唯一称道的，就只有他们在同系魔法生物中还算不错的肉体力量了。
所以说，同级别的雄性娜迦远不是雌性的对手，这自然也就导致了雄性娜迦的社会地位远不如雌性。
大部分娜迦信仰着水元素之神“伊斯提西亚”。
四大元素之神在这个世界的诸神当中是一种相当特殊的存在，据说祗们诞生于这个世界诞生的原海之中，天生就具有一部分世界的权柄，有人甚至认为四大元素之神其实就是世界本源意志的一部分。
所以，四大元素之神并不需要信徒，祗们对于信仰自己的智慧生物并不十分关心，只是偶尔才会回复信徒的祈祷，祗们不会赐予信徒神术，自然也就没有真正意义上的牧师。
祗们自然也不会在意信徒的改信。
娜迦们虽然虔诚的信仰着水元素之神，但实际上并不能从水元素之神那里得到太多回馈。
冯丑向着海峡深处游去，一路上碰到的娜迦都恭敬的远远让路，并向他行礼。
虽然无论雌雄娜迦都会向他行礼，但冯丑仍然能感受到雌雄娜迦地他态度的不同。
雄性娜迦看见冯丑的眼神当中流露出的是发自内心的尊敬和敬仰，但雌雄娜迦则不然，她们看向冯丑的目光中有尊敬，却没有什么敬仰，更多的是欣赏和……暗藏的渴望！
一路上，冯丑并没有在海湾底部看到什么建筑，娜迦们喜欢在海岸边的礁岩上挖掘洞穴动作巢穴。
娜迦们可以操控水流形成锋利的旋转水刀，在礁石上挖掘洞穴。
所以，整个海湾底部都没有什么建筑，除了海湾深处的那座神殿。
在海湾最深的海底，矗立着一座类似南美洲金字塔的建筑，那就是娜迦为水元素之神修建的神庙。
在金字塔顶端的平台上，竖立着一个巨大的雕像，雕像用一种蓝色的石头雕刻而成，外形酷似一个巨大的水元素。那就是水元素之神的形象。
娜迦主母就住在神像下一层的大殿中，那里即是主母的居所，也是部落的最高权力机关所在地。
冯丑和部落的其他大祭司住在主母大殿的下面，这一层被称为祭祀神殿。
再往下住着一些普通的祭祀，雄性的武士长居住在神殿的底层，那里既是他们的居所也是他们工作的地方，武士长们最主要的工作就是保护神殿和祭祀。
回到神庙，冯丑先去主母神殿拜见了主母大人，向她汇报了驱赶金龙的结果。
从主母神殿出来，冯丑回到属于自己的居所，那是位于金字塔角落的一间巨大的石头大殿，大殿的四周摆放着一些杂物。
回到私密空间，冯丑微微放松下来，既然主母没有发现什么，那么冯丑代替传奇娜迦南迪斯，潜入娜迦部落内部的计划就算是成功了。
但冯丑似乎并没有因为这成功感到高兴，相反他显得有些心事重重。
接下来一段时间，冯丑以传奇娜迦南迪斯的身份在娜迦部落中静静的潜伏下来，默默的观察者娜迦的生活习性和社会文化。
越观察，冯丑就越发现自己最初的想法并不现实，他需要修改自己的计划。
冯丑最初的计划，是利用传奇娜迦的身份去控制一个娜迦部落。
在他的想法中，作为部落最强者之一，一个雄性的传奇娜迦要控制一个部落并不是什么难事，如果另外一个传奇娜迦碍事，干掉就行了。
但来到娜迦部落之后，他才发现，以娜迦的传统习惯，雄性要完全控制一个部落，哪怕是他是传奇，都不是件容易的事情，这完全违背了娜迦的社会形态。
这就跟要在中国古代的男权社会中让一个女人当皇帝一样，必定会受到整个社会的反对和反弹，也许不是不可能，但绝对事倍功半。
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