当夜，张清举行宴会，孔融等人也悉数到场。
开场前张清还特地去找孔融谈了谈，如今天下诸侯纷争，孔融可以算的上一个和合格的臣子了。
如今袁术谋反称帝，天下诸侯都只是想着自己的利益，只有孔融不远万里率领大军前来一头讨伐袁术。
同时在天下诸侯都得到利益后便停止进兵了，只有孔融一个人独自率领大军前来。
此战孔融并没有收获任何的利益，反倒是损兵折将，但是孔融还是依然坚持率领大军前来支援。
张清见到孔融后便说道：“孔先生能领兵前来，已经是莫大的荣幸了，如今天下大乱各大诸侯相互征战，幸好还有先生这等忠臣，乃大汉之幸，陛下之幸也！”
人人都爱听恭维的话，这种话一开口瞬间便把孔融抬到了一个制高点。
孔融听到后，便也很开心，于是便说道：“王爷谬赞了，其实王爷才是汉室的顶梁柱，如今陛下得王爷相助实在是先皇庇佑陛下。”
两人一阵互夸后，最后张清才进入正题。
张清笑道：“文举先生应该是知道的，如今这天下已经纷乱许久了，需要彻底的平定下来了，不知先生可愿意帮助陛下完成这统一大业？”
孔融听到后，便也顿时安静下来了，沉思良久后，孔融说道：“王爷可知谋是儒家传人！”
张清听到后，便有些莫名其妙的，孔融乃是圣人孔子的后裔，当然是儒家的了，而且这个还是天下都知道的问题。
但是许言看孔融的话不向是开玩笑的，于是便说道：“本王当然知道先生是儒家的，不知先生这是何意？”
孔融听到后，便说道：“既然如此，那某的立场便是某儒家的教义。”
张清听到后，顿时便明悟了。
虽然说儒学因为汉武帝时期，汉武帝和外戚窦氏争权。而窦氏信奉黄老学说，为了巩固中央集权，汉武帝决定尊崇“儒”。
其中有一个有名代表叫董仲舒，他把孔孟时的儒家学说整理并推出“儒术”，口号是“罢黜百家，独尊儒术第一，董仲舒新儒学提出的一系列主张迎合了时代的需要，“天人感应”，“君权神授”利于统治者统治。第二，汉武帝大力推动儒学发展，全面肯定新儒学思想，起用儒者数百人参与国家大政，兴办太学，使天下文士都学儒家经典。
孔融是孔子的十九世孙。他的七世祖孔霸是汉元帝的老师，官至侍中。父亲孔宙，曾任太山都尉。他少年时便有突出的才能，受到名士李膺的赞许。
孔融十三岁时，孔宙去世，孔融悲痛过度，需要人扶才能站起来，州里因而称赞他的孝行。他天性好学，博览群书。名士张俭为中常侍侯览所记恨，密令要州郡捉拿张俭。张俭与孔融兄长孔褒是好友，于是逃到孔褒家中，孔褒却不在。当时孔融年仅十六岁，张俭认为孔融年轻，并没有告诉他自己的处境。孔融看见张俭窘迫的样子，对张俭说：“哥哥虽然在外未归，我难道不能为您的东道主吗？”因此留张俭住在自己家。
后来事情泄漏，自国相以下的人，都秘密的压下此事，张俭得以逃脱，孔褒、孔融则被逮捕入狱。但不知他们二人是谁获罪。孔融说：“收容匿藏张俭的是我，有罪归我。”孔褒说：“张俭来找我，不是弟弟的罪过，罪在我，我心甘情愿。”官吏问他们的母亲，母亲说：“年长的人承担家事，罪责在我。”一门都争着赴死，郡县迟疑不能决断，于是向朝廷请示。诏书最后定了孔褒的罪。孔融因而闻名，与平原陶丘洪、陈留边让齐名，州郡以礼策命，都不到。
后受司徒杨赐征召，当时暗暗察访官僚中的贪污之人，准备予以贬谪罢免，孔融检举的多为宦官的亲族。尚书害怕得罪宦官，于是召孔融等司徒属官诘问斥责，孔融陈述宦官子弟的罪恶，毫不隐讳。
光和七年（184年），河南尹何进即将升任大将军，杨赐派孔融拿着名片去祝贺何进，因门人未及时通报，孔融就把名片夺回，引罪自责而去。
后来，孔融被征为司空掾属，授任北中军候。在职三天，转任虎贲中郎将。正逢董卓总揽朝政，想要废掉汉少帝刘辩，孔融与董卓争辩，言辞激辩，常有匡正之言。董卓怀恨在心，将孔融转任议郎，随后又暗示三府（太尉、司徒、司空）举荐孔融到黄巾军最为猖獗的北海国（治今山东昌乐西）为相。
孔融到北海后召集士民，聚兵讲武，下发檄文，又亲写书札，与各州郡通声气，共同谋划。因讨伐黄巾军张饶战败，而转保朱虚县。慢慢集结官吏百姓被黄巾所蛊惑的男女四万多人，再设置城邑，设立学校，表显儒术，荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等。对待国人，就算只有一点微小的善行，也都以礼对待。国人没有后代及四方游士有去世的，都帮助安葬他们。因颇有政声，被时人称为“孔北海”。
后来，孔融被黄巾管亥所围，情势紧急。于是派太史慈向平原国相刘备求救。刘备惊奇地说：“孔北海竟知道天下还有个刘备呢。”于是立即发兵解围。当时袁绍、曹操势力逐渐强大，而孔融知道二人终究是要篡夺汉室的，所以不愿意投靠他们。其幕僚左承祖劝孔融要结纳袁绍或者曹操，孔融怒而及其杀害。孔融自负于才气秉性，立志平定国家的危难，因为才器粗略，思想空乏，所以没有成功。
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