摩耶正要再说，黑妹在外怯怯道：“老爷们，喝水吗？”
不管是进屋前没门可敲也要问一声的礼仪还是热水烧开才饮用的习惯，都是她这段时间和艾西瓦娅学到的，当然，她自己还是喝生水，但知道陆宁是喝凉白开的，当然，如果不是陆宁夫妻，她也舍不得浪费柴薪烧开水。
“不喝，你去吧！”摩耶越俎代庖的答了一句，又继续笑着对陆宁道：“维克拉马提亚兄弟，既然你恢复了自由身，我就不能不为你的生活考虑了，你受了很多苦难，身边现在却没有一个知暖热的人，这怎么可以？我的妹妹雅米罗，是远近闻名的大美人儿，她是我的小妹，还不到二十岁，她的丈夫去年去世……”说到这儿，摩耶多少有些不自在，随之热情洋溢的道：“我的兄弟，她真的很美，我希望你能娶她……”可能也觉得自己有些厚颜无耻，又道：“如果你娶了她，以后遇到什么困难，我都会帮你。”
毕竟，伽比跎虽然和阿卡雎不同，没有必须将寡妇活活烧死殉葬的传统，一切全凭自愿，但寡妇被视为不祥之物，这是印度教诸多流派都没有区别的定律。
不过，陆宁也知道，如果不是如此，摩耶自也不会有将妹妹嫁给自己的念头，一来自己是个戴铁头罩的怪人；二来他自然明白，自己虽然对喜增王和蜜姹罗有价值，但也可能朝不保夕，随时被他们利用出卖。
“可是，我已经答应娶黑妹了，我本来还想请摩耶老兄为我通融说情呢。”陆宁笑着说，当然，别人是看不到他脸上笑意的。
摩耶一呆，问道：“谁是黑妹？”
陆宁指了指黑妹爷爷奶奶土屋的方向。
摩耶立时会意，看来，黑妹便是不被送入神庙，也不知道被这伽比跎的多少印度怪蜀黍盯上了，若不然，摩耶也不会立时就知道说得是谁。
毕竟，过了八岁便适婚，甚至刹帝利可以抢亲，在《摩奴法典》里，叫做罗刹式婚姻，是法典里八种婚姻方式之一，也就意味着刹帝利男子看上的未婚女子，直接便可以抢回家。
摩耶呆了一会儿，道：“如果蜜姹罗夫人同意，你可以同时娶她和我的妹妹，我，我去说说看……”
但看起来，就信心不足。
陆宁微微颔首，“那就多谢摩耶老兄了。”
……
第二天，陆宁才知道，摩耶为什么巴巴的跑来要将妹妹嫁给自己这个实际处于凶险中的铁头怪人，哪怕他妹妹是一名寡妇。
却是蜜姹罗，不但赐给了二百亩耕地作为自己的私产，还将黄河之东的所有土地和山林，都交给自己管理，自己可以从中抽取一成的收成。
显然，婆罗门长老虽然将那些土地和山林裁决为蜜姹罗所有，但阿卡雎人，又哪里会善罢甘休，那里注定是烫手山芋多事之地，是以，才交给自己去管理，用来对付阿卡雎人可能的挑衅。
在黄河之东，蜜姹罗有一千多亩良田。
当然，说是良田，但莫说和中土良田比，便是比南域省的恒河流域良田，怕收成都不到其三分之一。
毕竟这里已经是德干高原，土地大多贫瘠，伽比跎这一带农田虽然要好上一些，但产出也有限，和曾经中原前朝时的贫瘠之地差不多，大概近十亩土地，才能养活一个人吧，也就是比如一户五口之家，需要五十亩土地才能养活，要是田租再缴纳一半的话，近一百亩土地，才能养活五口之家。
当然，自己的私产，向喜增王缴纳六分之一收成便可，二百亩土地，自己不想留积蓄的话，能养二十个人左右吧，而且，这二十多口人要有饭量比较小的老幼妇孺，而不能是二十多个青壮年。
便是整个河东的一千八百亩土地，不算任何租子，极限供养的人口也不过两百来人，实际上，大概也就是二十多户人家来耕种这些土地，可想而知现在的佃农、农奴等是多么的累？
而实际上，河西比较重要的倒是那片山林，连绵山脉密林，猎户产出的肉类，对伽比跎极为重要，蜜姹罗时常分发一些收买人心，从营养学角度，没有河西山的肉类产出，伽比跎消耗的粮食，会凭空多出不少。
是以，陆宁到了河西第一天，便去山林里转悠了一圈，几个时辰纵横往来，将地势摸得清清楚楚。
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