“一定是这样！这个记忆……这个记忆没有错！”
可是魂灵去想自己当时说了什么的时候，突然万分害怕。记忆里似乎有一个人的相貌呼之欲出，这个相貌尚未完全清晰，魂灵便已深深感觉到恐惧和不安。之后他每每去回忆这个时候的情形，同样的恐惧便一再袭来。这恐惧一再地令他不敢想，不能想，致使回忆总是无法更进一步。
他认为那应该正是自己的面目，故而也每每懊悔：
“我怎的这般害怕自己的面目？！”
所以，这一次因为惊乍而起的回忆，令人遗憾感慨——它并不完整——当时自己说了什么，魂灵没有能够回忆起来。
但他肯定了一个事实，他所目睹并且参与的众神盟誓发生在更早的时间，那是在天音唤醒他之前。
盟誓事关三界兴衰。也许正因为自己忘记了如此重要的一整件事，才遭致天音所说的惩罚吧……
大沱三百一十九年。
有一篇手记这么描述这个时期，说这是一个令人诅咒的时代，它每每塞给你希望，对着你耳畔大喊要你相信自己，你的心弦不得不打了鸡血一样的总是兴奋。天上自然不会凭空掉下馅饼，百倍努力后，你满是信心地伸出双手，接到的却又不外乎意料之中的失望。深受伤害的你也可以让自己活得像一具诈尸，闭塞耳目不去感受喧嚣和闹腾，假使你最终忍受不住，你大可以任由自己的神智无极限的发狂，不必担心会因此带来一片混乱。今天没有一呼百应的人物，缺乏心灵跟随的注视注定了路人不能彼此交织。你的叫嚣活像呓语，周围的人们假作近亲似的受到你的感染，但所有人刻板于冷漠而不是抱歉，他们身受而不感同，即使感同也务求掩藏。卑微是时代的烙印，行走的力量不再源自脉搏中奔涌的热血，冷静乃至冷酷成了人体经络的发动机。放眼芸芸众生便可发现，你是那样渺小又那样众多，但你仍旧不会做出独自走向路的尽头的决定。人人如你，释放出的节奏、姿态、声响同出一辙。
信中还写到，多年来，我被母亲大人呵护，用她自己的方式。现在我觉得，一个人若是有心沉迷于自我，那么就得保持还在母体里的那一份安详。
而今天，为了保持这一份安详，我选择告别熟悉的故土。
当我从母亲的身体里出来，曾经的宫殿便已渐行渐远。而我从淮泷城的身体出来，看不见母亲的时候，曾经的宫殿像是触手可及。
现在，不如一缕风的魂灵正跟随着写下这篇手记的人。这是一个普通的凡人，正在出游的途中。他在出游期间写下了这篇手记。
天色有几分阴霾。此人默默抬起头，静静仰望天上。他的视野被苍劲挺拔的树木遮挡，局限在一小片方框里面。构成方框边沿的树梢如同缨枪，无畏地扎向天空。这给人一种挥舞着拳头，向对手叫嚣的感觉。掉落的叶子随风摆舞，飘飘荡荡，青黄不接的颜色看上去像是陈旧的银票。
这个普通的凡人二十岁的样子，本来日子过得非常不错。由于家世的原因，吃喝不愁，即便当下家里只有他一个人，却因为朝廷俸禄直接发到他手上，故而他可以一再随意挥霍。
从数个月前离开淮泷城以来，他独自一人，返朴归真，做了一个山水游客，包袱里除了不能缺的银票银两，其实轻得不能再轻。
他想要纯粹的驴行天下。家训读万卷书行万里路，读万卷书是不存在的，而行万里路，兜里有钱便切实可行。让脑子充满景象、频仍更新景象是种屡屡存有希望并可以感受希望召唤的方式，略一试想，便知那是何其心动的感觉！令人蠢动，令人箭在弦上不得不发。故土的一草一木、一花一城固化了，这个普通的凡人已厌烦。它们已经束缚了自由。普通的凡人认为自己的自由广袤无际，应该是蓝天白云，应该是青青草原，应该是江河湖泊，应该是巍峨大山，自己不能再被故土加以控制。
故土、家训都不能控制一个人的时候，便没有人再可以控制他。这个凡人需要做的事情仅仅出于本心，是听从心声之后做出的决定。
行囊里有熏帐草席。敝帚自珍，熏帐草席都是完好无损的东西。取出来，打开，钻进去，躺下纳头便睡。这段时日没有干扰，是困了就可以闷头大睡的日子。日常即便心有牵挂，也因为已在路上而觉得所思所想触手可及，并非如在家中那般感觉遥远而心里安定。野外蚊子蝇虫频仍袭扰，加上万一下雨，能挡风雨的熏帐是一定要的。露宿不是奉献给大自然，自己不是祭祀用的肉。普通的凡人想要深度贴近自然，在熏帐的丝网往外张望月色，可以满足那点饥渴了。
他已进入山区多日。这天午后时分，他沿着小路前行。路的两边是连绵起伏的山脉。越走则山越见高大挺拔。走着走着，岔路不少，于是见路便走，在哪儿拐岔里的，普通的凡人回头审看，寻思记不起来了。管他呢！路在脚下，自己本可以踩踏出新路，既然有路，恣游便是锦上添花。
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