《不差钱》的剧本非常的不一般，创意独特，立意深刻，语言精辟，深邃厚重，乡土朴实，在现实社会的泥土里埋下了让观众顿悟的暗示。
这里不得不佩服徐乾，因为我们都知道徐乾是生活在燕京的，他根本没有那些乡村的体悟，我相信他一定是参考了很多资料，做了很多的实地考察，这才写出《不差钱》的乡土气息出来，从这里可以看出徐乾他真的是非常的牛逼。
不知别人观后的感想如何，我至少在《不差钱》里是得到佛陀的暗示，有点明心见性了。
暗示一，当今社会上的社会现象、人际活动、事物变化等等显像，你要想透过现象看到实质，你就得倒过来念。
你看徐乾老谋深算一出场就看到了实质，知道“情调”的实质是“调情”。
这一出场的暗示就让我茅塞顿开：只有倒着看问题才能明其事物真相，事要倒过来看，话要反过来听。
暗示二，只要给我钱，配合说谎言，李志杰本来是一个品貌都很不错的小伙子，与吃饭来的徐乾又素不相识，结果就被一百多元钱买下，活灵活现地撒谎聊屁。
他们演到这里，就让我想起那些文教卫生以及各行各业的头脸和身份都不错的个别专家、教授、名人、领导等这些道貌岸然的家伙们，只要塞给他们一点钱，他们的道貌岸然便都丧失，利用自己的威望、名人效应去丧心病狂地欺骗老百姓。
这种社会风尚在这个小品的幽默里表现的淋漓尽致，与观众的心声产生了共鸣，能不叫好吗？
暗示三，只要达到目的，宁可姥姥家都姓李，哎，这个不多说了，这种事情非常的常见！
看了小品《不差钱》，觉得题目本身就透着一种玄机，不差钱？为什么招待客人又舍不得出血呢？还是差钱，那么为什么叫不差钱呢？
哦！我明白了，改革开放以来，大多数都小康了，除了低保户都不差钱了，但现代一些人却差了信仰、差了做人的品位、差了中华民族的优良传统。
李志杰说“人生最悲哀地是人死了钱没花了”；徐乾说“人生最最悲哀地是人活着钱没了”，我觉得人生最悲哀的都不是这些，而恰恰是丢掉了人味。
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可以说郑浩从各个方面全面分析了《不差钱》的优缺点！
众网友也纷纷评论。
“没想道《不差钱》有这样深刻的内涵！”
“郑浩以前不是不喜欢徐乾的么？现在怎么也为徐乾歌功颂德了？难道这就是徐乾的人格魅力？徐乾这么牛逼，竟然能让仇敌为他唱赞歌，这样的人我还是第一次见到！”
“尼玛，小耗子你向现实妥协了呀，你怎么能向徐乾低头呢？”
“同感，的确《不差钱》讽刺了许多现实社会中存在的陋习！”
“希望在明年的春晚还能看到徐乾的身影。”
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