但在韩王信叛逃匈奴，并在匈奴单于冒顿的遥控下攻打汉室之后，舆论对‘周王室血脉’这块金字招牌的感官就急转直下，从而逐渐接受了刘邦那套‘亲密的人才可以信任’的理论，不再过度追求勋贵的血统。
对华夏历史而言，这无疑是一个伟大的进步——某种意义上来讲，韩王信叛逃匈奴，间接使得人类历史上臭名昭着的‘血统论’和‘氏族制’彻底被扫入历史的垃圾堆。
对于汉室君臣而言，这也是有百利而无一害的思想进步——无论是开创汉室的刘邦，还是伙同刘邦鲸吞天下的樊哙之流，几乎都算不上出身高贵。
因此，对于如今依旧生存于大草原的‘匈奴韩王’部，汉室普遍抱以坚决的抵制和厌恶；而对同样身为反叛诸侯王，居于幕南的东胡王部，汉室则相对友好许多。
汉室的态度，看上去似乎无法直接影响到东胡部和韩王部的生存处境，但现实却是：韩王部如今上到统领韩昭①，下到底层部众，都已经处于无法保证饱腹的凄惨境地了···
反观东胡部，汉室的友好态度，反倒是让单于庭忌惮于其再度回归汉室，从而最大可能的提供生存空间——东胡部的草场，在幕南算是仅次于右贤王本部的肥美草场了！
对于这种现状，身为韩王信嫡长子，故汉韩王太子的韩昭，纵有心改变，亦是无可奈何。
如今韩昭的部族，便处于后世内外蒙古交界处的蒙古大沙漠东北方向，一片算不上贫瘠，但也绝对和‘肥美’搭不上边的草场。
相较于那些在夹缝中艰难生存的小部族，韩昭确实不用担心部族的领地会不会引来其他部族的窥伺——因为韩王部的领地，处于一片广阔的平原之上。
没有高地，在草原便意味着不具备任何战略优势；远离水源，便意味着没有太大争夺价值。
再加上本就算不上肥美的草场，使得韩王部在幕北草原，赢得了难得的安宁。
但草原上的生活，并非韩王部如今所展现出来的表象这般简单。
——肥美的草场，为什么会引来数个乃至十数个部族大开杀戒，不惜拼着损耗部族青壮的代价，也要将其占为己有？
如果像韩王部所在这般中等的草场，能满足部族的生存，那草原部族为什么要以生命为代价，去争夺更加肥美的草场？
答案就是：别说韩王部脚下这种不上不下的草场了，就连毗邻南池，领地足有五百里方圆的幕南右贤王部，都不能凭借着其肥美无比的草场，来保证部族的生存处于绝对安全的态势。
汉室百姓，一夫挟五口而治百田，便足以撑起家中生计。
百亩田，即便是按关中大亩算，也不过是一块宽百步，长二百四十步的农田而已。
至于投入，更是约等于零——百亩田所需粮种，至多不过一石！
而在匈奴，要想维持一个有五六口人的家庭温饱，则需要最少五匹马，二头橐驼，六头牛，以及二十只羊。
——就这，还只能勉强保证够吃！
若是碰到强大的部族压榨，乃至于单于庭摊派供奉，那就更是连吃饱肚子都无法保证。
且先不提这几十头牧畜能否按照理想中那样，吃到足够多的牧草，产出足量的奶②；光是这几十头牧畜所需要的投入，便远高于汉室百姓的耕作成本。
而相较于汉室一户人家所要耕作的百亩农田，匈奴一户五口之家需要畜养牧畜的草场，更是以‘方圆x十里’为单位。
这便是农耕文明，在游牧文明前的相对优越性——汉室百姓只需要百亩田地，就可以养活一家人，而匈奴人，则需要一片方圆数十里的草场，才能在保证草场不被破坏的前提下，将家中赖以为生的牧畜养好，从而获得生存资源。
到了韩昭这种部族领导者级别，那要考虑的事，更是只能有‘让人崩溃’来形容。
通过简单的计算就不难得出：一个匈奴人的日常生活，需要大约五头牛羊牧畜，以及至少方圆三公里的草场作为保障。
如今韩昭掌控下的韩王部，部众却高达数万人！
也就是说，排除进献单于庭、供养部族高层等因素，韩王部为了养活部众，就起码需要十万头各类牧畜，以及方圆五百里的草场！
——如今整个匈奴数百部族，能拥有如此规模草场的，除了匈奴本部的几位大人物之外，恐怕也只有左右贤王，才能勉强达成。
韩王部生存所需的五百里牧场，右贤王部倒是有；但右贤王部，难道就能保证生活了吗？
——右贤王部的部众，几近五十万③！
整个南池，以及周围方圆五百里的草场，仅仅能让右贤王部的青壮勇士勉强吃个半饱；右贤王还要通过压榨幕南各部，与汉人商队交易，乃至于间歇性的掠夺汉室，才能保证第二年春天到来时，部众和牧畜的死亡率不超过一成。
就连身处单于继承第二顺位的右贤王本部，其生存状况也不过如此，就更不用提其他部族，乃至于韩昭的韩王部了。
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