除了生存之外，韩王部最近更是遇到了一个关乎部族存亡的难题——韩王韩昭，被单于庭怀疑其与汉室有勾连！
这对一个已经背叛了本民族，寄身于宿敌下的部族而言，可谓是致命的灾难！
自韩昭被单于庭的本部骑士‘请’走之后，韩王部便陷入一片诡波之中。
好在今天，在部众翘首以盼，以及王太子韩婴翘首以盼下，韩昭的王棋，终于出现在了数里之外。
“叔父~叔父~”
伴随着一阵青涩稚嫩的呼唤，一个脸颊被晒的干裂发红，嘴角更隐隐开裂的少年飞奔回部族驻扎的营地之内。
没等少年走多远，营地中央的一定毡帐之中，走出一位身高八尺，虎背熊腰的大汉，稍抬手遮于额前，等候着少年的脚步。
“阿婴。”
大汉话音未落，少年便止住了脚步，只遥一挥手：“叔父，父王归矣！”
言罢，少年便顾不得礼数，撒丫向着远处矮丘上，逐渐显露雏形的人马跑去。
看着侄子欣喜的模样，大汉亦是如释重负般长出口气，对身旁的亲卫交代一句‘禀与王后知’，便也快步向营地外走去。
在韩王部陷入欣喜若狂的欢庆之时，引发这场狂欢的韩昭却驻马于丘顶，遥望着部众残破的衣衫，营地内骨瘦嶙峋的牛羊牧畜，满是苦涩的哀叹一气。
待等看清矮丘下那道飞速靠近的身影后，韩昭又不得不换上一副淡笑，策马缓缓走下山丘。
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勉强将爱子打发出王帐，再费劲好大力气将啼哭的妻子安抚回侧帐，韩昭再也顾不得粉饰太平，疲惫的瘫靠在卧榻之上，缓缓闭上了眼睛。
“大兄？”
见韩昭这幅模样，一旁的大汉纵有心询问，也是不忍心再让韩昭烦心。
——侄子或许不知道韩昭此行单于庭所为者何，王后就算隐隐有猜测，恐怕知道的也并不全面。
但大汉心里十分清楚：韩昭这次能从单于庭全须全尾回到部族，绝对算得上是捡回了一条命！
“如此之境遇，也不知父王当年因何之故，舍故土而至此···”
语气中满带着萧瑟从榻上坐起，韩昭苦笑着摇了摇头，挥挥手，示意大汉靠近些。
“寡人自龙城而归，沿途怎不见左贤王军于外？”
闻言，本低头感怀的大汉下意识抬起头，就见韩昭目光隐晦的瞥了眼毡帐外，旋即将上半身前倾了些。
大汉赶忙靠近了些，附耳低语道：“自单于召大兄于龙城后数日，左贤王便已撤军。”
言罢，大汉稍迟疑片刻，终是一咬牙：“大兄，回故土吧！”
听亲弟弟提出如此骇人的提议，韩昭猛然一睁眼，大汉顺势跪倒在韩昭面前。
“弟生于胡地，不知故土之景；大兄亦苦于部众生计艰难。”
“今左贤王又已撤军，大兄何不率众暗涉大幕，沿途尽散牛羊牧畜，易得幕南部族之暗助，以归故土？”
说着，大汉的面色流露出明显向往的神情：“弟虽粗鄙，亦略通养马训骑之术，以此傍身，陛下未必会因父王之故，怪罪吾等？”
看着大汉目光中暗含的憋闷，韩昭缓缓站起身，负手来到帐中燃烧着的陶炉旁，将手缓缓伸到火炉之上。
“时机未到啊···”
思虑良久，韩昭终究是不甘的摇了摇头。
“颓当。”
一声清冷的呼唤之后，韩昭满是哀痛的回过身，对身后的大汉郑重一拜：“若事有不测，王兄丧命于胡地，婴儿与王后，便交由颓当代为看顾了···”
“大兄何出此言？”
看着大汉惊骇的目光，韩昭面色暗沉的摇了摇头，旋即再一苦笑。
“为兄此行，单于虽未怪罪，然单于庭诸蛮皆以吾部无用，拟逐吾等于甚北。”
“事已至此，吾等断无再留胡篱之理；然吾等今居幕北，距汉边者远甚。”
“待时机成熟，为兄当以身为饵，以取部众归汉之良机！”
说着，韩昭紧紧握住大汉的手，哀伤的目光中逐渐带上了决绝，：“谨记！为兄再入单于庭之日，便乃颓当引部南归之时！”
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PS:1.对于韩王信的家系族谱，史料上并没有记载的十分详细，目前能确认的只有韩王信本人叫韩信，次子名韩颓当，后为汉室封为弓高侯；长子所生之嫡孙名韩婴，受封襄城侯。
至于襄城侯韩婴之生父，即韩王信世子，历史上的匈奴韩王之名讳，却无法从史料中找到参考。
所以，是的，佐吏又开始发明创造了——韩昭，我给韩王信的长子取了一个新的名字···
2.或许在大家的固有印象里，游牧民族都应该是大口吃着肉，大口灌着马奶酒的豪爽汉子？实际上却并非如此。
不光是匈奴人，包括后世的鲜卑、鞑靼，乃至于成吉思汗麾下的蒙古勇士们，其主要食物来源都并非牛羊肉，而是以牛羊所产之奶所制作成的奶酪等乳制品。
真大口吃肉大口喝酒的，在匈奴时期就连部族小王都做不到，恐怕也只有单于能肆无忌惮的吃肉吧。
毕竟，恩克兄弟都被各路好汉吃穷了，当时穷的只剩牛羊的匈奴人，又怎么敢杀鸡取卵，杀食赖以为生的牛羊呢？
3.匈奴右贤王部究竟是否有五十万人？又有何证据？
简单说一下吧，免得有人说我水字数。
从初代单于冒顿到军臣血洗右贤王一系之间这四五十年内，右贤王部作为匈奴双头鹰政策中，主要负责对汉战略的主力，几乎都以‘率骑十万’这种规模出现在汉匈边界，撇开从别的部族抽调、奴隶冲抵，以及男女比例、老幼占比等因素，幕南能拉出一支十万人的军队，那起码是有百万以上的人口的。
而幕北的单于庭和幕南又隔着蒙古大沙漠，右贤王部对于匈奴而言，可以说是镇压幕南的‘都护府’性质，无论从战斗力，兵力，乃至于人数等方面，最起码都应该占据幕南整体数量的一半以上。
这便是佐吏得出‘右贤王部有五十万人’的论证思路，若有高人指点，佐吏洗耳恭听。
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