早在前世研究汉室历史的时候，刘弘就对此感到十分诧异：春秋战国时期，儒家开山鼻祖孔子是周游天下列国（到处求官），都没能谋得一官半职；
前秦之时，儒家更是恬不知耻的对秦始皇歌功颂德，最终却败在了法家、墨家、农家、阴阳家，乃至于小说家手下！
到汉室鼎立之初，儒家更是不惜编造‘始皇帝焚书坑儒’的世纪谎言，以博取天下人同情。
在景帝、武帝期间，孔子嫡系子孙孔安国，更是不惜编造出‘古文尚书’的弥天大谎，以谋取个人以及学派的学术地位！
这样一个劣迹斑斑，与法、墨诸子相比狗屁不是的学派，居然在历史上的景帝末期-武帝初期，这短短数十年，乃至十数年的时间里，做到了罢黜百家、独尊儒术的历史性事业？
正所谓秀才造反，三年不成。
如此短的时间，儒家就能扫除汉室开国执政学派黄老学，以及景帝一朝势头强劲的法家，怎么想都不对头。
所以在此之前，刘弘一直认为：儒家在汉室的复兴，并非是在武帝一朝‘一夜暴富’，而是自汉室初，就一直在努力积累，准备日后厚积薄发。
如开国之初，儒生叔孙通‘马屁式辅佐’的道路探究，文帝一朝，贾谊‘学霸式论证’的尝试，乃至于景帝一朝，儒生辕固‘自杀式走红’，都是儒家在寻求汉室政坛的生存之道。
但令刘弘万万没想到的是：儒家对于日后的强盛，所做的努力远不至这一丁半点！
这件事，还得从去年年初，刘弘颁布诏书，改元正武时说起。
对于任何王朝而言，改元一事，都算得上毋庸置疑的大型政治事件。
无论是由于先皇驾崩、新皇登基导致的改元，亦或是皇帝在位期间一拍脑门下决定，都属于‘普天同庆’的喜事。
为此，刘弘也按往常的惯例大赦天下，并向官僚进行了一定程度的赏赐（主要是粮食）。
紧接着，自然就是政治事件中的保留项目：官僚阶级集体拍马屁了。
短短半个月，未央宫内就飞进数不尽的‘贺奏’，无论是文人士子，亦或是朝臣百官，都没有在那次‘大型拍马屁活动’中幸免。
对这种友好的阶级沟通，刘弘自也是不置可否，象征性的许下了几百匹布的赏赐，便也没再多管。
真正让刘弘感觉到事情不对劲的，正是贾谊成为尚书令后，将朝臣百官的‘贺奏’筛选，送到刘弘面前的部分！
对于滞留长安，寻求‘偶遇举主’的文人士子，刘弘自是大致扫了一眼名单，看看有没有眼熟的人名。
至于这些人递上的马匹折子，刘弘是一张都没看。
但朝臣百官的贺奏，刘弘出于彰显‘朕尊敬公卿百官’的意图，便大致看了一眼。
不看倒好，这一看，让刘弘吓得好几天没睡着觉！
众所周知，在汉初政坛，无论是皇帝颁布诏令，还是臣子上奏议政，其书中内容，都要有三分之二以上的部分，是需要‘引经据典’，以加强言论可靠性的。
朝臣百官给刘弘上的贺奏也不例外——在拍马屁的同时，公卿百官同样没忘记引经据典。
好巧不巧，刘弘那几天，刚好在恶补黄老学派的理论知识，以备做日后之用。
黄老学，毕竟是执政学派嘛，刘弘哪怕不精通，也多少要有些了解。
就这样，满脑子‘道可道，非常道’，就连做梦，都是‘道生一，一生二，二生三，三生万物’的刘弘，看到了一篇篇写满‘仁义道德’的贺奏。
再看看贺奏末尾的署名，这一下，刘弘终于认识到了问题的严重性。
——在汉室鼎立不过二十余年，朝堂百官清一色黄老学出身的现在，刘弘在朝臣百官的贺奏当中，几乎看不见几句黄老学经典的影子！
反倒是儒家思想，如‘君臣尊卑’‘圣王之道’‘仁治天下’等内容，刘弘看了不下百遍！
如果说，这种奏折是出自贾谊笔下，亦或是眼前的老博士浮丘伯、殿内跪着的陆贾所写出，刘弘倒不会觉得有什么不对。
但这是汉室初啊！
推崇小政府，讲究‘法无禁止则无咎’，推崇黄老之道的汉室初啊！
高皇帝往儒生帽子里撒尿、与故曲周侯郦商之兄郦食其留下‘高阳酒徒’之典故，才过去二十年！
距离曹参连续酗酒三个月，以彰显‘垂拱而治’的正确性，也才过去十多年！
别说曾和李斯一起‘治刑名学’的廷尉吴公了，就连正派儒家出身的御史大夫张苍，都写不出那么一篇‘儒里儒气’的贺奏！
难道在这二十年甚至十几年间，儒家的思想核心，就已经渗透进了开国执政学派：黄老学？
刘弘绝不相信，诸子百家中，堪称‘最不能打’的儒家，有这般逆天的本领！
刘弘更不相信，殿内站着的这数百人，在历史上留下了‘黄老执政’的传说，实际上，却都是学诗、书、礼、乐的儒家学子。
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