见此惊险一幕，百里燕（既魏贤）忍不住啧啧称奇：
“方才倘若蛮将一枪刺来，稍有不慎，便会被其刺倒，此人也是胆大心细，定是要在蛮将刺来之前，弯腰侧身，向后倒去，否则绝是避不开一枪。”
“大人，此种斗法未免太险了吧，若是方才蛮将又是伸长一尺，避之不及可是必死无疑。”
“呵呵，斗战实则招招是险，没有绝对的险招，只有绝对的生死，每次出击都是一次生死，与其避险，不如行险一战。方才那招撩刺便是极危，即便不使出撩刺，寻常情况下多半是要毙命，但若成功，便是胜了一筹。”
两军斗将斗的是险，斗的是个人的胆魄和智慧，如三国演义那般，大战两百回合不分胜负那多半是假的。能战二三十回合，那已经是了不得的战绩，而且非得累成狗一般，活着回来的下马就瘫地上。
斗将期间，双方死士身披几十斤铠甲兵器，承受空前心理、生理的压力，精神高度紧张，力量瞬间爆发，人体释放分泌大量的肾上腺素，以扩张心血管，增加人的反应速度，而这种生理上这种爆发力是不可持续的力量。
每次力量的释放都是体力、心力、生理的巨大消耗，绝无交战两百回合，没有累瘫的战例，绝大多数斗将能厮杀上十五回合那算是厉害的，十五回合之内没有让招放水，都凭实力说话，能打成平手还活着的，双方死士都得刮目相看，打到最后各自罢战，谁也杀不下去。
正如战场肉搏厮杀，都是尽可能在最短时间内，用最少的气力，最简单凶狠的手段解决对手，只有节省更多的体力和时间，才能活的更久，解决更多的敌人，积累更多的战功。
如是电影演绎一般，张飞战马超，打了半天一夜不分胜负，那肯定是要把人累趴的。更何况战场之上身披甲胄手持利刃，份量可都不轻。
因此老卒与新兵除了格斗技巧是否娴熟，有无见过血腥，更重要的是心理素质和体能分配，智力和机能因素当然也很重要。
此时被伤了战马的蛮将血肉模糊，地面拖出一条血印，最终是被金雪狄骑兵所拦下，救下不省人事的蛮将。御客再胜一阵，联军爆发空前欢呼，鼓声擂的愈发震耳，御帅曹驰正示意写有“御”字的旌旗左右挥动，以示褒奖。
出战御客手执短枪骑马折返己方阵前，正欲退回城中，金雪狄阵中又是杀出一人，追着正在退回城内的御客追杀而来。此时列阵待战御客纵马前去接应，拦住蛮将与之缠斗，以掩护胜者退入城中。
但凡联军死士斗战，历来都有不成文的规则，既连胜两战者，即便没有军令可强行退场，除非强令继续出战。如此一可保战绩，二可振军心，第三，毕竟是连胜了两场，即便不是帅才，日后也是个将才，继续斗下去，难免体力不支，被斩落马下。
待敌方替补上场，趁你虚脱要你命，来个胜之不武，既挫伤己方士气，同时也被敌方激将。
联军连胜两战，士气大涨，随后不出意料的又胜两阵，金雪狄一死一重伤，士气大挫。
不过百里燕对此毫无兴趣，斗将作为变相的角斗，无疑是一种纯粹为了厮杀而厮杀的野蛮做派，他此时更为关心的是金雪狄的猛犸战象，以及飞鹰兽。
此两种动物对攻城破坏极大，而至今他也没从敌阵中发现猛犸和飞鹰兽踪迹，或许是金雪狄准备不足，攻城器械尚未组装完成，猛犸象被隐藏在了敌军大营之内并未出动。斗将既是为了提振士气，同时也能转移联军视野和注意力。
联军出战两人连胜了四场，紧接着上午又斗十一场，联军毫无悬念大获全胜，未有阵亡。唯独第七场徐国死士出战甚是狼狈，险些丢了性命。
倒非是遇上劲敌，而是前番几战联军赢得颇为轻松，徐国死士心生麻痹，结果也被金雪狄搞死了战马，仓惶逃回了阵前，颇是拆徐国的台面。
十五阵斗将谢幕，时间方才午时四刻，曹驰正下令鸣金收兵关闭城门，金雪狄连输十五阵已是急红了眼，派出使者来到护城壕外，操着宋国口音骂骂咧咧要求继续斗将。
“嘿嘿，大人果真料事如神，这厮还真是说的宋国话。”蒋杰乐道。
“走吧，没什么好看的。杀了半天就是死伤十几人，除了消磨时间做些小动作，实在令人乏味。”
“但是我军士气大振，军心可用。”
“什么什么？军心可用！”
百里燕刹住脚步，目光看去蒋杰，蒋杰以为是说错了话，忙是说道：
“属下胡言乱语，还望大人恕罪。”
“不，你说的没错，军心确实可用。”
“大人的意思是？”
百里燕小声说道：
“御帅下午要用兵了。”
“大人何以见得？”
“你方才不也说了吗，军心可用。”
“属下愚钝，还请大人指教。”
“呵呵，走，路上再于你说。”
金雪狄此来立足未稳，大型攻城战具尚未组装完成，城外寻衅列阵的蛮军只有十多万，也无战象、兽兵，极为利于突然袭击。况且上午连吃了十五阵败仗，联军士气大涨，金雪狄怒火中烧颜面丧尽，下午势必要找回面子。
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