他要发宝钞维持支出。
每年给军队的赏赐，赈灾，朝廷营造等等，全都要靠宝钞，但他是一个只放不收的过程，他连收税都是直接收粮食的，宝钞必然会在民间逐渐增加，最终贬值不可避免。
而银行的作用，就是提供一个缓冲。
让那些多余的宝钞，都锁进银行的仓库里，一旦银行获得认可，那么就可以充当调节器，朱元璋不用印更多宝钞，但却能通过银行把民间宝钞变成自己用的。这样宝钞在民间的总量会维持在一个适度范围，而银行是否盈利不重要，重要的是有，杨丰也不存在维持不下去的问题。
因为他没有足够的宝钞兑现时候可以找朱元璋印刷新的。
但是……
怎么让百姓接受呢？
凭空出现的东西，怎么能让百姓相信呢？
这样就必须要有一种稀缺，不可替代，可以拿来保证信誉的东西。
手榴弹。
杨丰能想到的最完美选择。
稀缺，不可替代，更重要的是朱元璋肯定会高价收购，再说就算他不收购，对很多人来说，手榴弹也绝对值一百贯宝钞……
对商人来说尤其如此。
一百贯而已，遇上土匪一枚手榴弹能保命啊！
这是救命的东西。
手榴弹本位制就诞生了。
所以货币是什么本位不重要，重要的是这种东西重要，可以是小米本位，盐本位，金本位，关键是看情况所需，同样目前情况下手榴弹本位就是最好选择。也不能说是货币，毕竟杨丰不是发钞，最多算手榴弹本位的存单，或者可以叫钞票，这个名称很合理，毕竟现在的货币是宝钞，然后别人存宝钞，他开出的寄存凭证就是钞票。
他现在已经攒了一大箱子手榴弹。
打一场战争都够。
一千多枚呢！
也就是说可以用来收十万贯钞票的存储。
少了点。
但至少初期够用了。
而且这样也避免了他手中留太多手榴弹引起朱元璋警觉。
双方互信很重要，不能让朱元璋怀疑他储备军火造反。
这些手榴弹散落民间对朱元璋的影响微乎其微，指望几枚手榴弹造反无异于笑话，这是手榴弹又不是重型炸弹，连个城门都炸不动，这时候明军的战斗意志，还不至于能让几枚手榴弹吓住，最多也就是拿来搞个刺杀而已。
但刺杀关他屁事。
再刺杀也刺杀不到他的头上，他在皇宫安全的很。
“但您还得明白，这只是调节的一种手段。
短期内有效。
但只要您依旧需要宝钞，那终究还是有超出其能力的时候。
所以第一还得赶紧去把倭国的金银矿拿下，然后在那里搞开发，以金银来支撑您的宝钞，这才是真正最有效的。第二还得扩大消费，也就是让更多人去花钱，把更多宝钞融入到流通当中，您发一贯钞，就应该有人用这一贯钞，您发一百贯钞，就得有人用这一百贯钞。若您发一百贯钞，最后只有人用十贯，哪怕银行能再接十贯，二十贯，终究还是有大量钞在外面闲置。
那就必然要贬值了。
所以，得让老百姓花钱，得放开商业上的限制。
盐当然不行。
您的盐业制度很合理。
但其他方面，不妨减少一些限制。
让商贩多起来，让老百姓可以买的东西多起来，纸币是宋朝开始，最初甚至都不是朝廷发，而是四川的商人们自己凑起来搞出的，就是因为商业繁荣，但铁钱太不方便，所以他们自己想出交子这种纸币。
看看，都不需要朝廷逼着谁去使用。
人家自己就想出了。
只要您能让商业繁荣，把交易的流通量越做越大，您就是让商人们用铜钱他们也不会用的，一贯铜钱好几斤重，带着一百贯铜钱去交易，就得找个驴子驮着。
不但不方便，还容易被盯上。
可一百贯钞往怀里一揣就行，伪装一下都没人注意。
要是带着一千贯，那真得带着大队的护卫和驮夫，要是走贵州那些山路，光走到目的地就很不容易，而且还得支付更多额外成本，光护卫和驮夫可能一路就得吃去几百贯。换成钞的话，一千贯用五十一张的，也不过才二十张，还是往怀里一揣就能想去哪里就去哪里。
钞是最方便的。
可以说只要您让民间商业流通达到一定程度，商人们自己就会选择钞的。
不要禁止百姓穿这个穿那个，不要禁止他们用这个用那个，不要给他们各种出门限制，就让他们出去做生意，各地城门也不用严防死守，夜晚宵禁可以晚一些。
三更再宵禁完全可以。
您还能多收税。
您如今的天下已经很稳固，可以说自古就没有比您现在更稳固的时候了。
那就给百姓更多自由。
您现在不给，以后您的子孙一样会给的，您现在禁止穿对襟衣，且不说这东西商朝就有，我们挖出的商朝妇好墓里就有对襟衣的人俑，宋朝女人穿对襟几乎是普遍的。您的后代到最后一样不管了，民间对襟衣照样流行，甚至军中连铠甲都是对襟的布面甲和棉甲。包括那些布料，饰品，鞋子等等限制，都可以放开，到了您的后代晚期民间连蟒袍都敢穿，而这些都是要花钱的。
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