飨食人间香火,我这竟是阴间

白天太白

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第一百八十七章 肚大如鼓

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莫川喃喃自语。

五行并非五种物质,在道家看来,五行乃是“气”的五种运行状态,基本囊括了世界运转规律。

因为这五种运动状态的相互交叉影响,又会衍生出更加冗繁的运动状态。

不在五行,只能说,这是一种自然无法产生的运动状态。

或者说,即便产生,也难以长时间维持的运动状态。

由此可见,这种状态多半是人为创造而出。

这也是莫川判断其最起码是灵器的根本原因。

——非灵器,等若死物,必然无法维持这种罕见的“非五行运动状态”。

“早该想到了,飨祭道炉不曾吞吐元炁,却能隔三差五截取香火,除了灵器,别无其他解释。”

莫川深深吐了一口气。

说到底,还是以前阅历太少,见识不足,如今才算窥得三分真容。

眼见无法炼化,他也只能放弃。

正当他打算参悟一下内景养神法时,一缕香火冉冉而至,随之而来的,还有阴阳顿挫的念咒声。

“此非尔等安身所,尔今枉死实勘悲,故乡父母在企望,娇妻幼子盼归乡,尔魂尔魄勿彷徨,急急如律令,起!”

拨开香火瞧去,便见一座临河大院里,正摆着一座道坛。

道坛旁,两名身穿百衲衣的道士,正在摇头晃脑念咒不休。

道坛上正躺着一具面覆黄纸的男性尸体。

奇怪的是,这尸身明明骨瘦如柴,却肚大如鼓,撑起道道妊娠纹。

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