那些杂音无所谓，这个声音才是顺应天时、民意与人性的声音，一旦它露出头来，就会立即茁壮成长。
为什么孟子与荀子看着重人性？
因为儒家是讲出世的，讲齐家治国平天下的，不了解人性就没有办法治国。
不过两人都有其片面性，荀子以为人性是恶的，自私的，孟子以为人性是善的，大公的。
这两种说法都很武断。
过高地估计了人性恶的一面，自私的一面，就像秦朝那样，以苛法治国，只会迅速走向灭亡。
过高地估计了人性善的一面，大公的一面，理想化治国，同样会带来沉重的后果。
而且人性自私的一面，若是疏导得当，反而会为国家带来进步与发展。
人性大公的一面，疏导不当，说不定还会阻拦着国家的发展。比如靳辅，眼看河工要竣工了，黄河汛期到来，掘堤泄洪，大清官于成龙往河堤上一睡，想掘堤，先从我身上挖过去吧，靳辅无辄，结果河工功亏一篑。
当然，大道理、纸上谈兵人人都会讲，轮到实际，一个个都不行了，仅是一个利益关系的平衡，就没有几个人能处理得好。
李默也不行。
况且国家那么大，当真想治好它有那么简单？
李默也没有想过要做一名政治家，而且上面有那么多能人呢。
他说了一句：“春天来了。”
放学后，将这份报纸带回家，一字一句读给父母听。
李广平夫妇听傻了，李广平准备今年拼命，从春天钓到秋后，计划也不过打算积攒六七百块钱，一万块钱，那得是多少钱哪？他整个人都不好了。
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