樗散子闻言面色微变，樗散一词源自于《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉。
惠子谓庄子曰：吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。
通常被比喻不为世用，投闲置散。
当然，樗散也被视作是一种谦词，例如宋代司马光《为庞相公谢官表》中就有记载：“何意天恩横被，宸睠曲成，猥抡樗散之才，专委栋隆之任。”
樗散子用此道号，早年确实是因为自家根基不行，后来也是习惯了，将其视作道号留下。
不想，此时被元清微这么一提，心中顿时升起怒火，正打算动手，边上最后一道元炁，显化大元真人，道：“樗散道友莫要被对方迷惑心神。”
说完，又是转头看向元清微道：“道友也是得道之人，怎么如此卑鄙？”
“下作？当初你们六个打一个的时候，怎么不说自己卑鄙？”元清微一指身后扶桑树，先天纯阳之气源源不断落下，汇入混元幡中，随着元清微轻轻一挥，又是一道璀璨光辉划过。
不过这一次，元清微用先天纯阳之气作为动力，威力比起原先强大了许多。
其实天仙境界，已然炼虚合道，色空合一，斩断天地虚空对自身的束缚，又能够与天地虚空相容，合入宇宙万道之中，虚实有无，完全随心变化。此等境界看成真空不空，妙有万全，已经具有一定程度上无中生有，滋生元气的能力。
只是这种滋生终究是虚幻，本质上还是从宇宙内外抽取元气，虽然不怕力量枯竭，可运转过程当中，终究还是需要磨合。也是因此，天仙境界的修士，哪怕已经精气神三宝混同，法力随意调动，却也不存在自己拥有多少法力，就能够施展多少力量的情况。
对于天仙境修士而言，自身的输出功率，还是要受限于自身形神法体。
如此一来，元炁的纯度在天仙境界的争斗也就颇为重要，元炁越纯粹，构建自身的形神法体越坚固，能够挥的威力也就越大。加上元炁的纯度，本身就同杀伤力有关，面对先天纯阳之气催动的开辟光辉，艾真子、天都真人、明河真人、大元真人和樗散子不得不联手对抗。
五人和你，拦下光辉之中，樗散子若有所感，作为道号源自于逍遥游的修士，樗散子的元炁空明通透，可以融入虚空之中，宛如无拘无束的清风，在宇宙之中流转。
所以，他是最早察觉到不对，转头看像一个方向，就看到一枚宝珠悬浮虚空，道道璀璨光辉流溢而出，浓郁的光辉宛如液体一般，向着周围拍打出一道道浪花泡沫，每一朵的浪花之中，都有一个天地虚影！
“小心！”樗散子略微感应一下，就是对着艾真子惊呼，众人赶忙动手，挥洒出道道清光，一时之间，艾真子身前金霞铺陈，仙云弥漫，彩光耀目，云旗涌动，一道道蒙蒙清气上下蒸腾，试图拦截元始宝珠。
但随着宝珠落下，却又一分为二，一虚一实，虚幻的被众人拦截，真实的却打在大元真人身上，将其意识从元气状态中打落。
“给我下去！”随着元清微的高呼，中央戊己杏黄旗飞出，当空一抖，朵朵莲花绽放，五色豪光流转，元始界气息浮现，紧接着建木虚影出现在莲花中央，生出一根根系，纠缠在建木上的因果，迅向着大元蔓延而去。
同一时间，人间昆仑山中的建木光辉流转，清微宫的虚影浮现，气息涌动，源自于清微道君混洞太无元始高上玉皇之祖炁的不朽境力量落下，直接镇压后天气息纠缠产生的因果，随着建木抖动，向着大元汇聚而来。
边上樗散子见状面色微变，艾真子和天都明河也是如此，想要帮助大元却又不好动手。
元清微这一手有些阴毒，借助建木镇压昆仑的特性，纠缠正邪两道的因果，然后通过大元将峨眉派拉下水。
大元要是顺势而下也就罢了，要是非同元清微争斗，因果必然更加麻烦。
更重要的是，元清微这次动手还顺手加入了源自于清微宫的混洞太无元始高上玉皇之祖炁气息，这东西品质极高，比元清微身后扶桑树中先天纯阳之气还要厉害一些。
面对这样的力量，大元真人瞬间遍体生寒，只觉得自身的一切气机念头，都被镇压一般，根本无法形成有效的抵抗。只能遂了元清微心意，从九天空灵仙界跌入人间。
下坠的过程当中，大元真人也是觉得自身澄澈的法力，一点点沾染人间的浑浊，变得扭曲、灰暗、混浊。却是因为元清微在将其打落的同时，还很阴险的将大元关在清微宫投影之中，直接送到建木下，逼迫他运转元炁，净化昆仑山下方的魔气。
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“给我下去！”随着元清微的高呼，中央戊己杏黄旗飞出，当空一抖，朵朵莲花绽放，五色豪光流转，元始界气息浮现，紧接着建木虚影出现在莲花中央，生出一根根系，纠缠在建木上的因果，迅向着大元蔓延而去。
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