听到这里，其余中高管倒是没什么特别的反应，但是重生过来的杨铸心里却涌起了一种古怪感……
宫先生，虽然说太阳底下没有新鲜事，历史也不过是人类一次又一次地重复着自己的愚蠢而已，
但是……您现在确定说的只是历史？
还有，你确定自己不是穿越或者重生人士？
看着杨铸的表情开始严肃起来，宫烈满意地点了点头：“好了，说了这么多，既然外族统治者为了团结本族人民，并且坚持本民族增加特有的标签——从理论上来说，这种方式能带给汉人百姓的认同感会低于中原正统王朝；”
“那么问题来了……为什么汉人百姓不能团结一致，击败胡虏恢复中华？”
听到宫烈回归到这个让人觉得诛心的问题，就连杨铸也开始沉默了——如果他早重生个三五年，肯定会霹噼里啪啦说出一大堆理由出来。
但是很不幸，他的重生线是在2022年，在那面照妖镜下看到了无数令人瞠目结舌的怪相后，反思之下，他原本以为的那些原因根本站不住脚。
宫烈见到杨铸缄口不言，有些失望地叹了口气，自顾自地说道：“在我看来，出现这种令后人无法理解的现象，其根本原因就是因为那些作为的中原王朝的统治阶级和士族阶层，与百姓之间的生活差异太大，导致数量庞大的汉人平民产生了民族认同危机！”
“这，才是明明那时候汉民族有了荣祚断裂，绝命裂承的危机，但那些百姓们依然没能团结起来反抗的真正原因！”
给出了结论后，宫烈用一种平静到近乎冷漠的语气说道：“自从184年黄巾起义爆发以来，截止五胡乱华，天下离乱将近百年；一直等到280年西晋灭吴，黎明百姓才终于迎来了和平的曙光；”
“虽说司马炎在一统天下后开创了太康之治的局面，然而这所谓的治世，实则不过是粉饰太平的遮羞布罢了——司马炎为了满足奢靡的生活，不惜卖官鬻爵，所得钱财全归个人，以至于司隶校尉刘毅曾经说道。”
“正所谓上行下效，大晋开国皇帝尚且如此，朝中大臣更是争相效仿——太尉何曾每天的伙食高达万钱，他却说没有能下筷子的地方；其子何劭更是沉迷于购物，家中上好的衣服不计其数，因为穿不过来，压在箱底被蛀虫咬破了，就干脆当成垃圾扔掉。”
“纵观两晋，贵族食利吃的脑满肠肥，钱财太多以至于花不过来，就干脆开始炫富、赛富——最有名当属石崇、王恺、羊琇之流，小学课本上都写的有，我就不一一介绍了。”
“总之，贵族们在酒池肉林里醉生梦死，而与他们生活在同一片天空下的百姓，却置身于水深火热之中——农民们每日辛勤劳作，遇到丰年，勉强还可以混个温饱；一岁不登，脸上便有菜色；万一碰上大旱疫情，米价暴涨，就不不已草根树皮、甚至黏土为食；”
“如此一来，一边是广大百姓或化身路边饿殍，或是沦为达官贵人的家奴；一边是国家编户齐民大量减少，使得国家不得不加大力度，将塞外诸部迁入内地，使其劳作供职，来弥补劳动力的不足。”
“在这样的情况下，胡人与晋人同为底层劳动者，都要受到地方官吏和贵族的压迫，因此反而产生了同病相怜的感觉——史称饥荒严重时，；为了谋生，各族人民不得不一道背井离乡，跑到荆州、豫州等地去就食；”
“呵呵，彼时，洛阳的亭台楼阁倒很是壮丽，一顿万钱的美味佳肴看着很是诱人，流光溢彩的四尺珊瑚很是炫目——可这既不是胡人的，也不是晋人百姓的；”
“贵族们享受着安定富足的生活，底层的百姓却不得不为了填饱肚子而四处流浪——这种近乎于割裂般的体验，终于使得一些晋人产生了疑惑；”
“那些不愁吃穿的达官贵人，和同样为了活命而奔波的底层胡人……到底谁才算得上是自己人？”
“夏桀曾经把自己比作高高在上的太阳，饱受压榨的百姓便高喊道——晋朝治下的汉人百姓，又何尝不是这种心态？”
“为什么祖逖北伐时，中原地区的广大百姓愿意归附？——那是因为祖逖以所乘之车马载同行老疾，躬自徒步，药物衣粮，与众共之；”
“为什么刘裕北伐能气吞万里，使得北方百姓执兵负粮来归？——那是因为刘裕关心民间疾苦，对百姓宽仁，对将士厚赏。”
“子曰：不患寡而患不均，不换屏而患不安——汉人豪强贵族与平民百姓之间的差距，甚至超越了不同族属之间的差异，你让这些底层汉人百姓怎么可能为了一个逐渐莫须有的名义，团结起来，继续为你做牛做马，抵抗外族？”
见到宫烈越来越上头，生怕他再继续说下去，就要说些什么更加不合时宜的言论，杨铸立马喝道：“够了！”
看着一脸诧异的宫烈，隐约间，见到一只硕大无比的螃蟹钳子从他脖子间退去的杨铸微微松了一口气，这才说道：“宫先生，两晋之祸，害在门阀，害在阶级固化……这个道理人人都知道。”
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