李战还没有来得及调查陇右李家，让李战有些诧异的是，第二天的时候，整个长安城爆出了一个关于陇右李家的大料。
那就是陇右李家居然贩卖人口。
更可恨的是，陇右李家贩卖的人口不是什么昆仑奴，新罗婢...陇右李家的贩卖人口，贩卖的居然都是大唐的百姓，原来这个陇右李家，首先结识一些山匪，然后让山匪袭击一些大唐偏僻的村子。
跟着将村子中的村民掳走成为阶下囚，接着就被卖到陇右李家，然后被陇右李家就这么当作奴隶来贩卖。
前面我们说过，唐朝有贩卖人口的律法，所以贩卖人口也是合法，不过，这里有一个前提，奴隶的获取只能是三部分，第一就是战俘，第二部分就是自愿卖身，第三就是贡奴。
可是这三部分中，绝对没有像陇右李家做的事情这样，和土匪山贼私通，将大唐的百姓直接掳掠为奴的事情。
要知道，大唐曾经有一点时间，因为奴隶市场是暴利。
所以当时的时的一些地方官吏，受巨大利益驱使，就会做出逼良为奴的不法行为，将当地穷苦百姓，用尽各种手段，活生生逼迫为奴隶，并将其带到人口市场上进行贩卖，从中谋取巨额暴利，甚至逐渐演变为一种民俗，最后李世民即位，眼见逼良为奴导致民怨沸腾，不得已出台相关政策，针对“逼良为奴”的犯罪行为予以严惩。
《唐会要·卷八十六·奴婢》：贞观元年敕，岭南黔中福建等道百姓，虽处遐俗，莫非吾民，多罹掠夺之虞，岂无亲爱之恋。缘公私掠卖奴婢，宜令所在长吏切加捉搦，并审细勘责，委知非良人百姓，乃许交关。有违犯者，准法处分。
说起这段记载的背后，其实还有一段非常心酸的时代往事。
李世民即位前的岭南地区，盛行“典当子女”的恶劣风俗，尤其以柳州一带最为兴盛，具体的做法是：
比如一家穷困，无钱可用，但有儿女，因此这家的父母便会将儿女典当给“钱主”，即债主，而钱主便会按照市场上的奴隶价格，付给这家父母一定的本金，以助其用。
若逾期未归还，钱主虽不会收回本金，但儿女则作为抵押物，归于钱主，就此成为钱主的私人财产，即奴隶。
而很多穷苦百姓在典当儿女以后，根本无力赎回，最终自己亲手养大的儿女，就以这种贱卖的方式，沦为奴婢。
李世民对掠卖良民为奴的现象十分的痛斥，大唐的百姓也是对这样的现象十分的仇恨，谁知道，这次爆出来的陇右李家更加的丑陋。
陇右李家比那些典当子女和逼良为奴的行为更可恨，也更狠辣，直接是将大唐的百姓掳掠为奴...这件事爆出来之后。
大批的士子，前往了长安皇宫，敲登闻鼓，向宫中的李世民递交了万民书，要求李世民严查陇右李家勾结土匪山贼将大百姓掳掠为奴的事情。
李世民接到了万民书之后，也没有含糊，立即派遣以长孙无忌为首，大理寺为辅的团队，前往陇右李家贩卖人口的交易市场去调查，要知道那个人口交易市场，可是有陇右李家近一千的奴隶。
李世民知道，只要到了交易市场，找到陇右李家的奴隶，这些传言就将全部水落石出。
如果陇右李家的那些奴隶确实是陇右李家掳来的，那么这次陇右李家就注定要倒大楣了，因为陇右李家现在正沉浸在百姓的失望之中。
这个时候对陇右李家动手是最好的时候。
可是事情真的会这么简单吗...事情当然不会这么简单。
当长孙无忌带着大理寺差役来到了陇右李家的人口交易市场的时候，一股血腥味，薰的长孙无忌都差点吐了起来。
要知道长孙无忌也是见过大场面的，虽然没有战功，但是上马厮杀是没有问题的，在长孙无忌的手上，人命还是有的。
这被血腥气给薰的要吐，还真的是第一次，当长孙无忌进入李家的交易地的时候，那里此时已经是血流成河了。
地上的血直接漫到了长孙无忌鞋子的脚面。
“呕...呕...！”
长孙无忌将喉中涌上的东西，给硬顶了下来，但是他身后的那些大理寺差役则是大吐特吐了起来，看了看身后的那些吐的不能再吐的差役。
长孙无忌看着眼前那如同地狱的惨象，大声的喝道：“你们陇右李家到底还有没有人性...居然将一千多奴隶都给杀了。
那是一千多条性命呀？”
就在此时，一位男子笑呵呵的抱拳走了出来：“哎呦...长孙大人，有失远迎，您看，还让您看到了这样的场景，真是对不住了。
不过骂我可以，只是我要纠正刚刚长孙大人说的话，我们陇右李家不是没有人性，也不是故意杀这些奴隶的，是这些奴隶刚刚想要暴动。
我们这才不得已杀了，要不然，我们怎么可能会杀我们的钱财呢？
谁也没有这么傻呀，自毁自己的财路。”
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