“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”————————【孟子·尽心上】
“你有这份心，自己在府中蓄养门客不就好了么？若真弄出什么新奇玩意了，你再呈上不迟。”皇帝似笑非笑的说道：“而且，你这想法有跟舅父说么？”
王辅脸色顿时变得尴尬起来，低下头说道：“未曾。”
皇帝呵呵一笑，挪身站起，闲适的踱着步，王辅不敢继续坐着，跟着站了起来。
只听皇帝说道：“这就是你做事稍欠考虑、毫不周详的表现，你自己在家闭门想做什么就做什么，何必搞那么大？你自己回去以后好生想想吧，以后要做什么事，要先问你阿翁的意见。”
见皇帝拒绝了开鸿都门学与太学对立的提请，王辅不免有些失望，但也并没有因此灰心。至少皇帝同意了他可以私自蓄养相关的匠人在府里，还暗示他可以钻研些新奇玩意进献，有了这句话，他至少能确认皇帝对‘小道’还是很上心的。
而且有了皇帝的背书，他回去后也不担心父亲王斌会如何责备他。
“还有，你也别整日袖手无事，秘书监众人都在忙于整理图籍，你身为秘书郎，也得多干些本职正事。”皇帝突然严肃着说：“别尽想着游猎娱乐，多跟法正、裴潜他们学学！”
“唯、唯！”王辅忙不迭的应下，这时肚子却不由得叫了起来。
皇帝莞尔道：“怎么？还没到时候你就饿了？”
王辅赧颜道：“臣今早起晚了，怕误了入宫的时辰，所以没来得及……”
皇帝没好气的摆了摆手，道：“你退下吧，去太官哪，让他给你弄点吃食。”
太官赐食是对臣子的恩遇，王辅身为皇帝表兄，时常受到这个待遇，已经见怪不怪了：“臣叩谢陛下恩赏。”
王辅走后，皇帝的脸色蓦然沉了下来，开太学只是第一步，之后要建的工科、策试取士等种种有关教育、选官体制的改革才是重中之重，也是最为艰难的一步。
皇帝看着窗外如乱珠四溅的雨滴，出了好一阵子神，这才转过脸对穆顺说道：“去传赵温过来。”
过了很久，太常赵温才冒着大雨赶来，他稽首行礼过后，与皇帝打了个照面，发现皇帝正在窗边借着天光看书。
赵温只看了这么一眼就忙低下头去：“太常臣温叩见陛下！”
雨水在外拍拍打打，间或有些雨水飞进殿内，皇帝皱了皱眉，让穆顺将窗合上了。室内顿时暗了下来，全赖透窗而来的铅色天光，还有几盏灯火照出的微黄温暖的光。
不知过了多久，气氛突然变得有些沉闷，皇帝搁下书，微微叹息一声，说道：“赵公丧仪办的怎么样了？”
赵温眼圈一红，叩首道：“前些日子已经入葬了，只是亡兄有遗志，希望以后能葬回故土。”
“蜀道艰难，汉中又有张鲁阻绝行旅。”皇帝摇了摇头，无不惋惜的说：“我本想因此动兵南下，惜乎再过两个月就要入冬，而且凉州、并州哪里未有克定，一时难以成行……只好暂时委屈赵公了。”
听到皇帝为了让赵谦葬回故土而有意动兵南下，不论这话有几分真，光是说出来就足以表示皇帝对赵谦的看重与悼念了。这是莫大的哀荣，赵温顿时泪如雨下，再次伏地叩首道：“臣代亡兄叩谢陛下厚恩！”
他心怀激荡，一时语无伦次：“‘有生者必有死；有始者必有终，自然之道也。’这是亡兄生前常说的话。亡兄久在病榻，尝尽病痛折磨，如今一去，也算是、也算是……”
“病觉死生真大事。”皇帝深呼一口气，缓缓说道：“你也不要太过感伤，圣人都难逃一死，何况其他？你继承赵公遗志，当勠力辅佐，朝廷早日打通蜀道，赵公也能早早返乡。”
“臣谨喏。”赵温抽噎说。
皇帝假咳一声，说起了正事：“你这几日忙于丧仪，我本想给你几天假，可是太学开办在即，离不得你这位总持其事的，只好委屈你了。”
“不、不。”赵温抬袖揾了把泪，说：“陛下已为亡兄罢朝三日，赠与哀荣，臣感佩至极，只想着今早报效厚恩，岂敢闲居？”
他早知皇帝为何传唤他来，是故有所准备，从袖中抽出一份简牍，双手将其奉在头顶：“此乃太学五科，各自录入的人数。由于陛下已有明诏，命三辅、河东、弘农等司隶七郡各荐举年轻才俊十人入学，故而太学应行自募九百余人。”
“各郡荐举的士子都来了么？”皇帝没有让穆顺去接，径直问道。
赵温保持着双手奉简的动作，说：“除了河南路程稍远以外，其余各郡的大致都来了。”
“五科各录学子几何？”
赵温迟疑了一下，答道：“明经科此次有五百人，治剧科有两百人、明法科有百余人，经济、经营等科共录数十余人。”
殿内一时沉默了，赵温心情经过一番大起大落，此时也镇静下来。他知道皇帝绝不会满意这个结果，但倘若皇帝有意要改变这种情况，那么赵温将会视激进程度给予一定的支持。
“这么多人全让明经科教去了，那我留经济、经营等科的博士、教习做什么？”皇帝把手一招，让穆顺从快举僵了的赵温手中取来简牍，展开看了看：“明经科三个博士、六个教习，忙得过来么？”
“陛下，这些学子无不是自愿投录，他们心向经义、又仰慕韩公等人声名……”
“这可不能由着他们。”皇帝把简牍往桌案上一拍，冷然道。
“唯。”赵温立马收住了口，谨慎的说道：“敢问陛下的意思是？”
“调剂。”看到赵温疑惑的神色，皇帝解释道：“太学五科，每科定额两百人，明经科多出来的这三百人一概调到别的科去，这就是调剂。”
赵温讶然，下意识的反驳道：“陛下，彼等学子无不是为了研习经义而报读明经，若是一概调往他处，岂如人愿？而且该调谁、不该调谁，总得有个定规才是，不然恐会有人私下妄议。”
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