离了洞天，袁河直奔潮山而去。
水茗姬掌舵彼岸屋的方向，两大童子袁芝与袁玄站在门前，眺望广漠岛上一望无际的黄沙景致。
袁玄已在近年渡过脱壳雷劫，进阶为妖师，他根脚是玄晶蚕，虫族化形人躯普通瘦小，他体格与人族幼童相差无几，比袁芝还矮了一个头位。
行为举止也不像大人，其实他一直都适应不了人躯。
他总喜欢四肢着地，匍匐前行，这显然是做蚕妖时的习惯，改了几年都改不过来。
“你起来！”
袁芝揪着耳朵把他拽直。
但是刚刚站稳，他扑腾一声又瘫了下去，嘴里嘟嘟囔囔：“站着不爽快，趴着才舒坦！”
袁芝立刻呵斥：“你是二童子，趴着算什么，一点气派都没有，丢老爷的面皮！”
他扭头偷瞥袁河：“老爷都不吭声，要你管！”忽见袁芝托起惊蛰浮屠，吓的他一跳三尺高：“莫打，莫打，我站，我站还不行吗？”
即使站着，也是扭来扭去，半刻也安省不下来。
他见袁河跟前站着一位女修，偷偷问袁芝：“这婆娘是谁？她有什么能耐，竟然让老爷带上她？”
此番闯探潮山，除了两个童子与水茗姬，只有这个女修随行。
袁芝却无反感：“那天在东莱岛打仗，这女人不怕危险，前来投靠老爷，我见她有胆有识，便把她接到佛塔内，后来一问，才知她根脚不凡，竟是诞生在潮山当中，她对山路熟悉，老爷听了以后，就招她为向导。”
这女修穿了一身彩妆，出世时就是这种打扮，便给自己取了一个叫‘彩裳’的道号。
当初东莱岛大战，尖耳猿无命联手田惜青与冷逸姥姥抢走落星钟，当时局势极其险峻，原本投靠袁河的半妖全部闻风而逃，只有这个彩裳妖女不逃不避，执意追随袁河，被袁芝摄入惊蛰浮屠，后来推荐给袁河。
袁玄忽有迷糊：“向导是什么？有没有童子威风？”
东莱岛打过什么仗，潮山在哪里，他统统不知道，也懒得打听，他只关心他所遇见的修士地位，谁能压过他，谁又比不上他，这也是虫族与生俱来的惯性思维。
袁芝哼道：“她就是一个引路的，等从潮山回来，立马撵走！想跟咱们童子相提并论，那是做梦！”
说完发现袁玄又卧了下去，登时大怒：“你怎么不长记性呀，丢人的东西，快滚起来！”
“俺不是人！”袁玄贴地爬走，爬到袁河身边睡觉去了。
此时袁河正盘膝而坐，面前悬着一副潮山的全景灵图。
这座灵山可谓参天入云，仅仅山巅的顶平处就有万里之遥，周旋了多少里，至今没有准确探险出来。
“潮山之火每隔三千年熄灭一次，每次开山时，除了山脚的‘解剑台’与山巅的‘封真台’没有变化，山中各处道场都会挪移变位，从而导致山体轮廓混乱没有规则，即使修士在上一次入山时发现了某座道场，下次再进，也会失去道场踪迹！”
彩裳妖女指着山图给袁河做介绍，这幅山图是根据她的记忆绘制出来，并不算完整，因她仅仅探险了潮山疆域的十分之一，而且她光临的山区，目前是不是还在同一个位置，她并不敢保证。
“你诞生在哪一片区域？”袁河问话时，很自然联想到陆道恩。
这头露精同样是在潮山内孕化出世，但潮山常年被山火封锁，生灵绝迹，这批生灵到底是如何降生的呢？袁河相当好奇这一点。
“奴婢生在山腰的‘呈祥福地’！”彩裳妖女手指一片宫殿群，所有建筑上全都残留有龙凤雕刻，也指明了她的根脚，与龙凤两族有关。
她继续说道：“在洪荒时，妖族全都供奉东洲的乐山猿祖与三圣洲的潮山海祖，龙凤两族也不例外，走兽往往投奔到乐山，飞禽与水妖投奔到潮山，‘呈祥福地’就是龙凤两族使用洪荒残宝呈祥图，联手在潮山开辟出来！”
“你既然如此说，想必根脚与龙凤有关，这两族在洪荒时代也应该有先天始祖罢？”
“没有！我妖族在洪荒时诞生的始祖只有八位，乐山五猿与潮山三海！但龙凤之中存在古族先民，非是洪荒造灵所出，在更久远的无纪岁月，肯定存在始祖！”
“那洪荒残宝是何种宝贝，难道是真宝破碎后的遗宝吗？”
“算是！但这些真宝追朔不了来历，它们的真灵已经陨灭无数年，再无法复生，仅仅剩下一副残躯，天然演化为界，使用残躯开辟的小界，威能弱于洞天，但强于灵宝，便被称呼为‘福地’！但凡构建‘福地’的残宝，也都是伴生宝，可它们到底伴生在哪一位先天始祖身边，已经湮灭在无纪岁月当中！”
袁河听罢，想起当年在小藏冰河的经历，雨过庭与霍冬珑通过‘无象门’传送到大荒，那大荒洲的妖族大本营，就搭建在‘玉景福地’当中。
这么说来，‘洞天’与‘福地’法出同源，但‘洞天’是有名有姓的洪荒真宝所化，‘福地’是无主之宝，貌似谁先占有，那便是谁的。
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