但是，这点本身也是一个问题。
按照道理来说，那“太阳神”和“盗火的猎犬”都是太阳石世界的本土生物，和世界本身的联系应该是最深的，这样的情况下，它们只是离开时行动迟缓，而不是无法脱出。
应该还有其他原因。
比如......不同世界的脱出难度不同?
比如精神规模越庞大越难以脱出？
或者能力类型越多越难以脱出？
想到这里，尧言有了一个想法。
试炼空间内的世界观是旧人类的精神残渣的话，那么就和观念有关？
复生的过程中，会不会出现自己的能力本质、能力概念都发生改变，向着试炼空间本身的世界观改变？
这个预想假设，尧言默默地记在了心里。
无论如何，能够被完全消灭后复生，这只是个保命的后备手段，足够灵活的话，可以把这个保命作为陷阱、误导之类的手段运用。
原本尧言的确是打算在合适的时候利用一下，但是，这些假设冒出之后，明显地，风险上升了不少，让尧言将主动、非必要情况下使用这个手段的优先级下调。
但是，更严重的问题是对敌策略。
原本，他就有些疑惑，为什么混乱之地，为什么“不周山”内会那么和平。
现在，他理解了。
现象层次还好，到了效应层次，想要完全杀死敌人，十分困难。
唯一的机会，就是进出试炼空间时，污染体们的所有部分，都会被强制拉扯混合，恢复成完全的个体姿态。
如果不是这种状况，不包括小阴影乌鸦，尧言可以将自己分离成六个部分，分散到一个试炼空间内的各个地区，留下各种痕迹。
这种情况下，基本就杀不死了。
在这种情况下，对敌策略会发生什么变化？
这个问题只是在尧言脑海转了一圈，就出了结果：
“在出入试炼空间时，以最高的破坏力暴力抹杀。”
“杀不死，除非仇恨大到能够无视这一情况，那就只能以基本和平的态势相处。”
“和仇人敌人和平共处吗？”
ps：关于乌鸦能力和设定的单章，我就放在每一卷的末尾好了，毕竟放在前面会剧透新读者。
这一次的话，我等一下码完今天的，就在150后面补一章吧。
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