韦宝暗忖，这是没法谈了，只是招呼吴襄和众人喝茶，不再继续这个话题。
皇帝不急太监急，旁听的韦宝一方李成楝、刘春石、范大脑袋等人焦急不已，吴襄一方的吴三凤、吴三辅、吴雪霞等人也很焦急，知道这是谈判再次破裂。
虽然大家都觉得韦宝的想法很大胆，但都认为吴襄的有道理，韦宝想从辽西单独划出一块地盘自治的想法是绝无可能办到的事情。
不过让人诧异的是，韦宝似乎真的是吃了秤砣铁了心，好像真的能办成一样？
“韦公子，九千岁如今权倾下，打通了这层关节，很多看似不可行的事情，的确有可能办成，但绝不会包括韦家庄这一桩。别忘了，这是在辽西，朝廷要靠我们这些当地世族对付建奴！”吴襄半提醒，半试探韦宝的底线，想知道韦宝与魏忠贤的具体关系，希望他年轻人嘴巴不把门，忍不住出来，想知道韦宝与魏忠贤的交往，具体到什么地步了。
在吴襄看来，除非抱上了魏忠贤这大腿，其他都不会让韦宝这么有底气。
“吴大人，你不明白我为什么一定要给韦家庄一个名分，我也同样不明白你为什么一定要在这事情上卡我？我们这一片，本是偏僻荒芜之地吧？韦家庄即便再营建几十年，上百年，在辽西也只是一片平庸的土地，若是能稍微富裕一些，对辽西一定是好事，并不影响吴家的利益啊。我关起门来搞建设，若是能赚到银子，少不了会长期孝敬吴家，您这不是跟银子过不去吗？”韦宝无奈道。并不回答吴襄的问题，拐弯抹角的吴襄心胸狭窄，没事找事，狗拿耗子多管闲事。
吴襄皱了皱眉头，暗忖这韦宝嘴巴是真的能，了半，一点没有动对方，自己反倒被他的理亏了。
“韦公子，我的是下的公理，普之下也没有这种规矩！”吴襄道。
“吴大人此言差矣，就我所知，大明到处是这类御赐的庄园。辽西辽东有，你吴家在永平府旁边的范家庄，不就是御赐的吗？北直隶也很多这种庄园，江南各地，更是数不胜数，只要为朝廷出过力，便大有机会获得这类赏赐，更何况是我们这片偏僻的海滩乱石岗？”韦宝道：“据我听浦江县郑宅镇有个江南第一家就是这样吧？”
浦江县郑宅镇的“江南第一家”，九座牌坊矗立在古镇入口。
这么多牌坊集聚一起，在大明是罕见的。
九座牌坊，恰合郑氏义门的九世同居，每一座牌坊都有出处，每一座牌坊都有一个故事。
作为一个以血缘为纽带的传统家族，“家”是一个核心活动中心，首先要突出一个“家”，郑宅的这个家，不是普通意义上的家，而是“江南第一家”。
“江南第一家”是明朝开国皇帝朱元璋所赐。
郑氏家族从南宋开始同居，到明初已经几百年没有分家，几千人同财共食，和睦相处。
当时，郑氏义门的孝义闻名下，为了表彰义门代代相传的孝义家风，朱元璋在洪武18年（公元1385年）亲赐“江南第一家”予以旌表。
“孝义门”。郑宅原叫仁义里，后来因为郑氏家族的孝义家风被历朝所推崇，许多感饶孝义事迹也常被乡民传颂，又经常被朝廷表彰，就改成了孝义门，后来连村名也叫作孝义门了。
“三朝旌表”。这跟前面两座有一定的关联，因为郑氏义门从南宋开始不论风云如何变幻，不论是战争乱世还是太平盛世，他们总是始终如一，家族的日子还是过得有条不紊。
不论谁当权，他们都按照自己的规则，治理好家族事务，处理好跟邻里关系。
不管在什么条件下都起着忠节义孝的表率作用。
所以在宋元明三朝都受到朝廷的旌表。这是很不容易的。
“有序”。因为郑氏义门把“有序”和“师俭”当作了治家的两大支柱。
“有序则不乱，不乱则安。”郑氏义门数百年同居共食，没有序肯定要乱的。
郑氏义祠堂专门设立了一个有序堂，制定了168条家规，用相关内容来教育子孙。所以使得郑氏义门有了一整套行之有效的家庭秩序，正是这些严格的秩序引领了郑氏义门一代一代走出了辉煌。
“有序”牌坊后，依次是“恩德”牌坊、“麟凤”牌坊、“取义成仁”牌坊、“礼部尚书”牌坊和“九世同居”牌坊。
九座牌坊的建筑风格和建筑材料各不相同，有砖木混合结构的，有木结构的，有石雕的，有砖雕砌的。
韦宝举的这个例子，属于特例，也是韦宝为驳斥吴襄言论，所找的论据。
吴襄知道江南第一家，大明是有不少皇帝御赐的庄园，但绝没有韦宝的那么多！
他的范家庄实际上不是赐给他们吴家的，而是他们从别人手里夺过来的，但现在实际上，为吴家的私产，真的要拿他家举例，明显不合适，等于在揭他的疮疤。
“韦公子，你这张嘴巴啊，我看我们是很难动对方了，再下去，实在没有必要，但我还是敬告韦公子，你这韦家庄，决不能成！另外你心竹篮打水一场空。需明白一句至理名言，独乐乐不如众乐乐。你执意要与辽西辽东其他世家不同，执意要关起门来搞你的什么建设，不但本地世族，便是朝廷，也能看出韦公子这般做法，是包含了莫大的野心吧？否则，何必单独筑城、难道有山海关，还保不住你这一片的太平？你是对朝廷的大军没有信心，还是想在辽西建造一座城池出来？”吴襄责问道。
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