只能留着王言自己一人身负恶名了，毕竟谁能知道，几十年以后，华佗会被老曹砍了呢。他这是提前几十年救了华佗的性命啊，实在是做好事难得好名啊，谁人能懂大将军的苦心。
知己难寻，知己难寻啊……
在看过了辽东的情况之后，华佗心中的那点儿憋屈就彻底的消失无踪了。实在是大将军真的待民甚厚，一系列的政策法规，都是实实在在为百姓好的。
而且在建立医疗体系的这件事上，大将军真的有实际行动。辽东之地，医疗条件最好的肯定是徒河，但是其他县城，也有大的医馆，只有医治不了的，才会跑到徒河找大将军看病。另外还有专门的接生妇女，整个辽东，就大肚子妇女不稀奇，哪里都是。
华佗亲自跟着妇女去看了接生，发觉十分专业，又了解过具体的孕妇、婴儿死亡数据，深感王言深谋远虑，敢想敢做。
他感觉辽东这里自有一股生气，安居乐业四个字用在辽东正好，一切都是欣欣向荣。他现在做的事，就是在文昌阁看各种的粗浅的、精深的医书，同时在徒河处理其他县城的医者解决不了的疑难杂症，还带着几个他看着顺眼，感觉颇有潜质的士子一起。
是的，就是士子。得益于王言提出来的分门别类，专项研究，很多士子已经转行，不搞经学了，这是一种自然的转变。不管是豪族亦或寒门出身，不管是因为爱好，还是因为前途，王言这里都能给予一条出路。既然如此，有一部分人信任王言，觉得王言不会败亡，能够保留住前途，那么他们自然便会选择爱好的。
华佗来此，王言给了很高的礼遇，还让华佗做大医令，其他于医道有几分建树的士子、医者自然都是不服的，所以华佗为什么叫华佗？因为他是华佗。只露上那么两手，便彻底降服了他们。
除了看书、治病、教弟子，华佗还十分关心医学的建设，这是开天辟地头一回的大事，专门培养医者的学校，他不敢不关心。对于其中的功能，对于教学制度，他不断的苦思，也会找王言商议。
他亦立志，救治万民，当自医学始……
黄忠则是简单许多，只要王言能让他儿子多活几年，轻松的活几年，他就给王言当牛做马，十分纯粹。喝了几副药，又行针灸之法，将养两月，黄叙的情况便好转许多。身体有了力气，食欲也好了，虽然偶尔还是会感觉身体疲惫、阵痛，但比之以往，已是好了太多。
这让黄忠大喜，就差给大将军掏心掏肺了。
王言说话算话，直接跟豪族要了几个十八岁以上的女人，带着家属来辽东，选了两个比较不错的，分别许给了黄忠和华佗。
都是老树开花，为的也都是传宗接代，黄忠态度积极，因他想让黄叙放心。华佗就差点儿意思，他一个人习惯了，也不好这一口。反正不管怎么说，俩人都是接受了。
华佗不愧养生高手，俩月就有了消息，倒是更积极的黄忠没什么动静。王言给看了一下，是早年练功有些暗伤，喝药调养了仨月，也成功的让新媳妇怀了孕。
现在儿子有救了，新媳妇也怀孕了，黄忠就迫切的表示要给王大将军做事。
考虑到黄忠爱子的情况，王言并没有把黄忠安排的太远额，只是加入到了驻守徒河城的民兵振武卫，成为了一名最底层的小卒。
民兵和正编部队都是一样的军纪、军制，不过是训练强度不一样。但时至今日，其实即便是民兵，训练强度也不比正编部队差，因为都能吃的饱。正编待遇好，更有前途，他们都盼着打仗呢。
因为他们清楚，只要爆发大规模的战斗，他们这种已经整编的部队，就不再是给正编补充战损士兵的，而是立地转正。这是有迹可循的，现在正编的四卫都是这么来的。只有骁骑营特殊，那是各个部队的骑兵抽调出来组合而成，并且每到入冬就打仗，不到化冻不回来。
把黄忠安排在徒河城，赶上休沐的时候可以回家看看，安排的正好……
却说中山太守张纯，遣使往辽东找黄巾反贼共襄盛举，会猎中原，左右等不到使者回来，便知使者必为王贼所害，不与他共图大事。
虽缺少了王贼的支持，但张纯实在咽不下心里那口气，即凉州叛乱，选调公孙瓒领兵评判，视他张纯如无物。他当即又遣使联络了燕山域外的鲜卑人，约定一起南下。
由是战乱又起，百姓又遭灾祸。张纯并鲜卑人烧杀抢掠，祸乱幽、冀、青三州之地，各地黄巾溃兵，起义部队，山中贼寇，发现机会又跟着乱起来。
汉廷遣皇甫嵩、朱儁发兵平叛。时刘关张前番征讨黄巾之功未酬，托公孙瓒处暂渡，不觉已是碌碌三年多矣。昔相拒涿郡之黄巾王贼，早已是辽东侯，天武大将军，辽东太守。麾下带甲之士数万，民七十万，又广造新物，素传其大志，实乃一方诸侯。每每想到此处，玄德心中便有一股紧迫感。
适逢张纯乱起，汉廷令中郎将孟益率领骑都尉公孙瓒，讨伐张纯。刘关张协力公孙瓒，亦同往之。
张纯不敌，掠民溃逃域外，刘关张立新功。时幽州太守刘焉调任益州，调刘虞领幽州，历史回到了原本的样子。
玄德因讨黄巾、伐张纯之功，得封安喜县尉。然到县未及四月，朝廷降诏，凡有军功为长吏者当淘汰，玄德疑在遣中。
适督邮至安喜，勒索钱财不成，构陷玄德害民。张飞酒醉，怒从心头起，直绑了督邮于县衙前鞭挞。遂玄德挂印而去……
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