徐云书轻轻敲打着不知名材料制成的墙壁，若有所思，冲身后的赵玉郎询问道：“这东西究竟是什么？”
“有趣的嘶，东西，带您去看嘶，请先看后面嘶。”
尽管说话异常费劲，赵玉郎还是冲徐云书说了一个“请”字。
徐云书对这群躲藏在沼泽地第二层的狈类的历史，已经有了大致的推测。
它们是曾经生活在森林一隅的物种，跟另一种生物共同协作狩猎，两者形成共生关系。
具体来说，应该是狼种类负责打猎和体力活，而这种直立行走的狈类负责动脑筋和布置战术。
然而梦境森林一隅中闹起了虫蛹之灾。
不知是哪一次轮回的寄生虫灾难，让与狈类配合的狼类生物死伤殆尽。
失去了搭档的狈类，只是聪明但弱小的种群。
而这片奇诡的梦境森林并不欢迎小聪明，高级掠食者的强大让“智慧”显得无比苍白。
无法创造强大力量的智慧无足轻重。
这群拥有极佳头脑的狈类，被迫逃离它们世代生存之地，或许是机缘巧合，又或许历经了无数艰难，这群狈发现了沼泽地的秘密，并在这里定居下来。
它们发现了制造房屋和长矛的特殊材料，并以此为根基，在这片夹层空间内繁衍生存下来。
甚至因特殊身体构造和聪明的头脑，缓慢发展出文明的雏形。
这段时间，这群狈不是没想过要杀回祖先生活的地方，这或许已经成了深刻在雏形文明骨子里的执念。
然而可惜的是，虽然它们不再惧怕寄生虫的引诱特性，但物种本身的弱小让它们节节败退，每每尝试都以失败告终，直到现在也未能如愿。
这就是前八幅画所要表达的意思。
赵玉郎提醒徐云书，希望他能继续看下去，直到将墙壁上的简陋壁画看完。
徐云书知道，二鬼子的意思是，他能从后边的画面里，找到让他更感兴趣的东西。
所以他继续踱步，将视线挪到第九幅画面上。
然后愣住。
他看到了一幅精美的艺术品。
这幅画的制作水平，明显比之前的九幅图高许多。
当然，他并不是说这幅画就有了“特别值钱”的艺术价值，而是跟前面八幅指爪刻画的壁画相比，明显不是这些初具文明的狈能画出来的。
徐云书能看出来，每幅记录历史的画作都是由不同狈类制造的，那么这一幅的制作者是谁，根本就是毫无疑问的事。
他回头瞥视侍立在身后的赵玉郎，这只狈的脸上露出心照不宣的笑容。
看起来……有点猥琐。
第九幅画上，优美流畅的线条描绘了这样的画面：
一只圣洁高大的狈擅自离开族群，向远方某处光的方向走去，拥挤的族群众狈目送它远去。
第十幅画仍旧是赵玉郎的手笔。
这幅画面中有巨狼的虚影，虚影之下，这只圣洁的狈摆出先知特有的姿态，在向族群布道，而不信者被杀死，凄惨躺倒在角落里。
最后一幅画，则描绘了这样一个场景：
在巨大白狼的注视下，圣洁的狈指挥族群，杀回祖先生活的地方，再度站到阳光之下。
为什么徐云书知道这头狼是白色的？
因为画作主人贴心地将巨狼身影用指爪削刮过，甚至用一种白色的蘑菇汁涂抹，生怕别人看不出来他在指代谁。
将全部的壁画看完之后，徐云书无语了半晌，回头瞥视人立的赵玉郎。
这二鬼子究竟在打什么主意，徐云书已经了然于胸了。
“这三幅画，你的族群没有任何狈类会怀疑吗？”
赵玉郎又笑，他是个很喜欢皮笑肉不笑的家伙，之后缓缓开口解释。
狈类的说话方式太让人难受，徐云书听了半晌，总算总结出赵玉郎的中心意思。
这群狈类尽管聪明，但仍旧未能摆脱野兽的范畴，它们像刚刚开蒙的幼童，半懂不懂，处于时而清醒、时而迷糊的状态。
比起完全不懂事的掠食者们，这种半桶水的家伙太好忽悠了。
最起码，它们能被骗到。
不像很多只凭野性直觉生存的动物，任你花样百出，仍旧无法逃脱当头一爪。
总之，刚刚脱离蒙昧的狈类族群，给了赵玉郎充足的发挥空间。
这座房子类比远古人类的神殿，平常的时候，只有一名老年狈类充当“神官”的角色负责维护打扫，平常不会有人在此地居住。
唯有每日例行朝拜的时候，族群才会进入。
赵玉郎附身的狈类，是一只误打误撞进入梦境森林一隅的族人，在适应了梦境森林的规则，以及自身的状态后，很不幸地被徐云书天神下凡般带入梦境附身者组织。
也是从那时起，他起了别样的心思。
在徐云书于毒障之地冒险，追查凶案，在临时实验室研究寄生虫的时候，赵玉郎也在疯狂忙碌。
他回到族群居住的地方，悄悄潜入这座房子，画下了后面三幅画。
在这幅画中，徐云书是从天而降的神明，而赵玉郎是族群中的先知。
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