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第371章 愚民,吾不为也!

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徐渭愣了一下。

苏泽说道:“自从中唐,莲华生入藏传教之后,藏地佛教在高原开始兴起,如今藏地更是遍地佛寺。”

“藏地人人供佛,有些百姓连自己饭都吃不饱,都要供奉这些僧人,吐蕃也随之衰落。”

苏泽还有半句话没说,在他穿越前的历史时间线上,俺达汗引索南加措入草原,黄教在草原兴盛之后,蒙古也就迅速衰落下去。

在明清两代,蒙古都非常的安稳。

黄教让整个草原除了要供养贵族之外,还要再额外供养僧侣,大大增加了普通牧民的负担。

而黄教是一种有利于统治者的宗教,清廷通过金瓶挚签,控制住宗教高层之后,藏地和北方草原几乎没出过什么乱子。(准格尔除外)

苏泽话锋一转说道:“但是我不愿意用这个方法。”

“这些僧人不事生产,还要骑在百姓头上,那些寺院更是藏污纳垢,实在愚民之策也。”

“西南蛮乱,还是汉蛮问题,最终还是生存问题。”

“西南生活条件不好,吃不饱饭,再有野心家挑唆自然会造反。”

“无论是汉人还是蛮人,百姓过不好就会反,这不是民族问题,而是统治者自己的问题。”

广西也是老造反基地了,清代最着名的太平天国,就是从广西开始的,而洪秀全也都是汉人。

“改土归流,开发西南,要是能吃饱饭穿暖衣服,谁还会造反?”

“只要能发展,西南问题用五年,用十年,用二十年总能治理好。”

苏泽又说道:“此外,在大都督府下设立僧道院,各省分设,从南直隶开始清查僧产道产,没有度牒的僧人道士一律不得住在寺院道院,寺院道院侵占的田产全部收归官府统一再授田。”

“改子孙观为丛林观,寺院道院的主持不能世袭,必须要由僧道院批准从外寺选调派任,选拔必须要公开考试竞争。”

“家庙村庙不得侵占收献田产,更没有免税免役特权,各地僧道院清查淫祀,凡有恶行的妖神邪神祭祀一律捣毁,祖宗神,民间神,不得公开举办法事,要在僧道院登记。”

苏泽一口气说了这么多条,徐渭连忙记下。

苏泽站起来说道:“我们东南不是限制宗教,而是不用宗教愚民,民智开则国强,民智愚则国弱!”

(本章完)

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