国子监，东宫。
今天特别热闹。
国子监祭酒、司业……六部尚书，侍郎……以及众多监生，汇集于此，林林总总，足有千余人。
当然，这还不是全部，如今应天府国子监的学生总人数，已然过万。
这时代可没有话筒和音响，根本不可能进行万人讲学，只能分场次间错开来，千人已然是极限。
这第一场的授课对象，都可谓是精英中的精英。
官员自不必多说，监生也非同一般。
众所周知，监生分为两种，一种是官生，一种是民生。
官生是官宦之家出身，受恩荫进的国子监，而民生，则是从地方儒学选拔上来的，要么就是从落第的举人中择优录取。
前者可以说是保送，后者则靠本事。
可话又说回来，若不论品性，只谈文学素养，还是前者要更好些。
无他，前者不仅吃过见过，而且普遍家境优渥，享受着极好的教育资源，后者虽勤奋刻苦，文学素养却普遍逊了一筹。
如此现象，还是因为教育没有真正意义上的普及。
亦或说，朝廷普及教育的国策，还未迎来爆发……
今日来听学的监生，全都是官生。
当然了，赵贞吉如此安排，可不全是因为官生文学素养相对较高，更是因为这些人的声量更大，可以达到更好的扩散效果……
讲台上，赵贞吉坐中间，六部九卿分坐两旁。
讲台下，第一排是各部侍郎、国子监祭酒、司业……
之后是各部郎中、主事……以及金陵日报的工作人员。
再之后便都是监生了。
官员论资排辈，监生亦然。
虽然没有规定谁应该在哪个位置，可数千年来的阶级意识早已深入骨髓，根本不需要安排……
李青、朱载壡，也一早就来了。
二人处在相对靠后且偏僻的位置，远远看着讲台上的赵贞吉。
赵贞吉不愧是连徐阶都推崇的心学门人，对心学的讲述积微成着，既易理解，又不偏离核心……
李青也懂心学，可论讲学水平，就比不上赵贞吉了。
可能也是因为赵贞吉的经历，与王阳明有些类似的缘故。
对赵贞吉的信息，李青从张居正那里了解到了不少。
据闻：赵贞吉少年时期，初一接触心学，便惊呼“予固疑物理之远于本也，今获所归矣”，欲从王阳明治学，父母不许，遂遍诵六经自求之。未及弱冠，又习静般若寺，自号洞巾道人……
同样的天赋异禀，同样的叛逆，且都对佛学投入了大量研究……
单就在心学一道上，王阳明走过的路，赵贞吉基本都走了一遍。
赵贞吉讲的很用心，可看热闹的人，终究是多过看门道的，比如李青身边的朱载壡。
本来昏昏欲睡的他，一见有人‘砸场子’，当即精神一振，难掩兴奋的提醒说：“快看，先生快看，有人提出质疑了。”
李青白眼道：“你哪边的？”
“我……我当然是先生这边的啊。”朱载壡干笑道，“离的太远，实在听不清楚那前排监生质疑的什么，先生给说说呗？”
李青耳聪目明，自然听得真切，懒懒道：
“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣……”
“大学啊……”朱载壡缓缓点头，仔细想了想，道，“别说，这个问题还挺尖锐，以大学来看阳明心学……阳明心学问题颇大啊。”
朱载壡摩挲着下巴，作思考状……
不过，只维持了片刻便放弃了，直接问：“先生，这个问题如何解？”
李青无语道：“你都不动脑子的嘛？”
“动啊，可心学一道上我的确不在行。”朱载壡讪讪道。
受小舅子的影响，朱载壡对心学还是有些涉猎的，不过，面对如此尖锐的质疑，基于他对心学的片面认知，根本无法自圆其说。
李青不想给他开窍。
一是因为懒，二是因为人的精力是有限的，朱载壡的天赋不在此道，没必要让他再匀出精力放在心学上。
李青淡淡道：“赵贞吉自会给出解释，一会儿听他说便是，至于能不能听懂，就看你的造化了。”
“呃……好吧。”朱载壡只好暂时耐下性子，期待赵贞吉接下来的讲学。
《大学》出自礼记，宋学大家二程，将其从《礼记》中抽出，编次章句，后朱熹又对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，合称四书。
时至大明，程朱理学已然发扬光大，加之大明初立时，老朱对朱熹的推崇，如今的《大学》，更多是朱熹的思想主张。
而心学虽脱胎于程朱理学，却与程朱理学有着核心矛盾。
理学的思想主张是——存天理，灭人欲。
王学的思想主张是——存天理，灭私欲。
那位提出质疑的监生，水平端的不凡，直接抓住本质核心，又以孔夫子、朱夫子做背书，这一番长篇大论下来，莫说赵贞吉，纵是当朝首辅来了，说话也得掂量掂量……
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