继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

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第1290章 蛮夷的继承制度

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这些人会坚定地支持他,用一切手段将其拥上王位。

几乎所有国家都是如此。

国中政变,公子王孙们外逃时,第一个想到的也都是母族。

去找自己的外公、舅舅寻求帮助,以逃避自己兄弟、叔伯们的屠杀。

纵观历史,叔伯兄弟为代表的皇亲国戚叫“篡权”,娘家人为代表的外戚集团最多也就是“干政”。

在封建时代,舅舅是唯一一个会不遗余力支持外甥,却又和外甥没有根本利益冲突的同性。

而“打虎亲兄弟、上阵父子兵”,扒开亲情的表象,骨子里全都是利益。

岳川笑着说道:“在母系社会,舅舅的地位最高,血缘最亲,所以楚国很多蛮族都是外甥继承制。如果没有姐妹,对这些男子来说,就相当于‘绝后’。如果有姐妹但没有男孩,那就由姐妹生的女孩继承,再传给女孩的子嗣。”

“这一点在我们中原也一样。”

“女子出嫁时的嫁妆,是不计入夫家财产的,而是单独的一份。当夫家诸子分家产时,父亲那一份是平分的,但母亲的嫁妆是只分给她的亲生子,其他非亲生的孩子不能侵占。”

“大家仔细想想,是不是这样?这是不是在父死子继的制度里嵌套了一个兄终弟及,又或者外甥继承?”

(外甥继承制度是真实存在的,现在某些民族依旧沿用)

(举个典型的例子:历史上武则天时,面临一个问题就是,太子到底应该立李姓还是武姓,武家的人也确实觉得自己天命所归,有资格继承大统,那么请问,武则天立太子,应该以什么为依据,又应该选择谁呢?)

(第四更~)

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