绝非赵鞅是智宵的老丈人，智宵才帮忙从魏驹这边讨要礼物。
现如今，智氏与魏氏都不希望再发生内战，尤其不想爆发大规模的内乱，有些门面怎么都要装点一下。
魏氏在成功入侵郑国之后，给予智氏和韩氏分润了战利品，完全不对赵氏有所表示，会让赵氏众人怎么想？
赵氏的人，他们必然认定智氏、魏氏和韩氏已经联合起来，并且很明显就是在针对赵氏。
如果赵氏那么想，还有直接的证据，他们不可能坐视等死，暗中搞东搞西属于必然，再来便是会拉不住车头狂奔着跟国君与公族进行深度的联合。
智氏、魏氏和韩氏联合起来当然不怕赵氏与公族的结盟，只不过智宵认为能够拖一天是一天，与其让赵氏及早下定决心，不如先迷惑一段时间，起码让赵氏难以下定决心。
魏驹先“哈哈”大笑几声，再说道：“宵既出此言，驹如何不做采纳呢。”
实际上，魏氏没有主观意识与赵氏交恶，选择渐渐疏远赵氏，无非就是顾忌智氏的感受罢了。
一定会让魏氏有所顾忌的啊！
魏氏已经决定跟智氏深度合作，一同共创大业为前提，再跟智氏的敌视者玩得你侬我侬，有点像是要跟智氏一块玩耍的意思吗？
同理，智氏这边也要顾忌魏氏的感受，不能去做一些可能产生误会的事情。
当前能够算是奇珍的玩意，无非就是一些玉石或青铜器。
玉石在诸夏一直有超然的地位，够大块的玉石必将被视为奇珍异宝，要是能够雕刻出什么精美的玩意直接就上升到了无价之宝的地位。
青铜器方面？看的是造成什么款式。最为有价值又富有政治意义的便是大鼎，再来是一些用餐的工具，例如诸侯级别的餐具。
玛瑙在诸夏这边也已经被用在首饰和衣服的装点之上，一般被视为特殊一些的石头，不管从价格和其它意义都比不上玉石，尤其是洁白的玉石。
另外，诸夏目前在使用黄金的国家不多，列国中拥有黄金最大储量的是楚国，其余诸侯国少量持有或是压根没有。
因为黄金的量非常少，楚国将黄金用在装饰王座或是镶在一些皿具上面，并不是作为有价值的货币。
黄金交易货物出现在是在西汉时期，用来作为一种抵押物，并不是直接当成货币。
等于说，到了西汉年间，大宗的货物用黄金抵押，拿到黄金的货主需要再将黄金换成铜钱，铜钱才是市面上流通的货币。
而白银这种玩意在诸夏比黄金的储量还少，到了白银成为货币的时代，其实绝大多数的白银是外来贸易获得，其中的多数来自倭列岛，真不是诸夏本土开采再冶炼出来。
在黄金和白银成为货币之前，铜币才是“钱”，用来交易最多的却是布匹或粮食，也就是一种以物易物的方式，不是直接拿钱进行交易。
魏氏入侵郑国期间攻占了两座城邑，多少获得了一些有价值的青铜器，魏驹回去挑几个当礼物送给赵鞅也就是了。
魏驹为什么不挑玉石的种类送这件事情？
魏驹跟赵鞅不是朋友，再则也不是表示要俘虏赵鞅这人，送玉石制作而成的成品算怎么回事。
朋友之间送玉石是最崇高的一种行为，大致上就是想要友谊天长地久，也是在表达一种“君子温润如玉”的涵义。
所以说，在诸夏这片地方，送礼也有相关的讲究，送错礼物非但不是在表达友好，相反是在结仇啊！
以为智宵要前往河西的魏驹聊一会就选择告辞了。
智宵没有向魏驹说明要去哪里，没有这个必要。
说到底，智氏再怎么跟魏氏深度合作，智宵与魏驹交情再好，双方并不是从属的关系，压根没有主动交代的必要。
智宵也不是当天就出发。
相关的准备进行了五天之久，在魏驹来拜访之前就做了两天。
三天之后，智宵带着队伍出发。
而在这三天的时间里面，可能是魏驹主动送礼给赵鞅的关系，致使赵鞅产生什么理解，好几次带着赵毋恤前去魏氏作客。
魏驹每一次都会在事后来智氏玩耍，用一种顺口提一嘴的方式，告知智宵关于赵氏父子去魏氏作客发生了什么事情。
当然，这里并不是魏驹在向智宵进行汇报，纯粹的不想智氏产生什么误会而已。
幸亏智宵的经历足够离奇，并且还是从娘胎出来再成长起来，了解春秋时代的各种礼仪，要不然一定会出现一些多余的想法。
每一个时代都有自己的社交礼仪，有些礼仪则是延续了下去，例如没有投拜帖就去拜访，会在春秋、战国、秦、汉、隋、唐、宋、明这些时代被认为没有礼貌，甚至会被认为恶客，或是觉得在进行挑衅。
春秋时期的礼仪比其它时代要多得多，有谁肉身给穿越过来，不懂得相关的礼仪规范，以白身敢在路上盯着贵族一直看，极可能会被当成在挑衅，再被贵族的随从给弄死。
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