秦淮河附近有一座鹫峰禅寺，匾额是明英宗题的，读书人来南京必去游览。
《儒林外史》中，也提过去鹫峰禅寺吃茶。
晏珣兴致勃勃：“鹫峰禅寺的茶点斋菜很出名，我们一起去吃！常欢，你留着看行李。”
常欢委委屈屈，为什么受伤的总是我。
“珣哥，你不能欺负我，相煎何太急？”
晏珣冷笑：“说你读书少，你还知道这句诗。那你说，你去禅寺烧香，请菩萨保佑谁？”
“珣哥，我知道错了！”常欢老实道歉。
话刚说出口，他脸色一青，往茅厕奔去……
夭寿了！坏咸鸭蛋吃了拉肚子。
听说去鹫峰禅寺，汪德渊特意回房换了一身艳丽的衣裳，振振有词：“今日去的多半都是考生，输人不输阵。”
晏珣：“……你喜欢就好，不用找借口。”
杨仲泽轻咳两声，问：“晏叔祖是学道法的，去寺庙有没有关系？”
晏鹤年解释：“洪武皇帝说‘三教之立, 虽持身荣俭之不同, 其所济给之理一。’，佛道儒，三教虽殊，同归于善。嗯，我有空再给你们传道。”
晏珣笑着不予置评……爹说得深奥，不就是谁灵就信谁？
寻常人家过年供设六神牌，佛道两家神仙需要的都有。
你灵就信你，你要是不灵？
有些地方求雨，把龙王从庙里拖出去鞭打暴晒。
他们说笑着赶早出门，这几日香客众多，去迟了吃不到斋菜。
常欢从茅厕回来，客栈里只剩他一人留守。
呜呜……寒风飘飘落叶～～
士子们卸下重担游山玩水，江南贡院内，以吴情、胡杰为首的考官们正在紧张地阅卷。
为国取士是大事，他们身负皇命来此主持乡试，就是要选拔出经世济民的人才。
《礼记》的几位同考官聚精会神地看文章。
第一场结束后，各府《礼记》一科考生的时文卷陆续送到他们手中。
放眼全国，主修《诗经》的考生最多；若说南直隶，徽州、苏州都有《春秋》专精的现象。
修《礼记》的人最少，他们的工作量比其他几房的考官要轻。
但是一篇篇看下来，还是让人非常疲惫。
同考官看着眼前这篇文章，用典准确、文辞优美，可惜犯了喜欢用生僻字的毛病。
生僻字不怕用，可怕的是变成错别字。
“可惜了。”这位同考官无情地标了一个“叉”。
他神色漠然地拿起下一篇卷子……看了那么多文章，精神已经麻木，再好的文章都难以牵动情绪。
但是下一篇却让人精神一震。
“妙极！粮食储备和赈灾还能这样？嗯……这就考验地方官的廉洁了，但这是应有之义！”
他再细看这个考生的其余经义文章，发现这个考生底蕴深厚，眼光格局很大，常有发人深省之语。
读着此人的文章，犹如大夏天吃了一片井水浸凉的西瓜，爽快！
他满脸喜悦地标了一个“圈”，传给下一个考官。
乡试阅卷的规矩，一个考生的文章能够得到这一房考官的一致认可，才送到主考官手里。
如果同考官意见不一，副主考来裁断。
另一个同考官见同僚连声称赞，好奇地接过来，看来之后也点头：“言之有物、朴实又诚挚，有唐宋大家之风。”
会是谁的卷子呢？
脑海里闪过一个个知名才子的名字……但有名的秀才实在太多，一时猜不准。
这两位都是治《礼记》的，能够在自己的本经一房看到如此优秀的后辈，实在喜悦和欣慰。
同考官将自己这一房的优秀卷子送到主考官处，吴情、胡杰再次批阅。
吴情面色冷素，他来南直隶做主考官的消息一出，坊间就有传闻他会偏袒无锡考生。
那些传流言的人，以为他会因避讳故意打压同乡吗？
君子坦荡荡，该录谁就录谁，问心无愧！
胡杰是江西人，他跟南直隶各府都没有利益关系，心态很平和。
“这个考生的《尚书》经义答得真好！我已经多年没见过这么优秀的《尚书》时文！”
他忍不住赞叹：“‘皇天无亲，惟德是辅’，此人将君王之德比喻为承载天下的容器，四时变化、家国庙堂、士农工商都可用德以化之……”
送试卷的提调官闻言低下头，嘴角露出一丝微笑。
他们苏州的大才子徐时行，本经就是《尚书》！
看样子，解元一定是苏州人！
吴情看着手中的卷子出神，一时没有回应。
过了一会儿，他递出卷子，郑重地说：“这里有一个修《易经》的，我简直不知道文章是人写的还是神写的。”
这个比喻实在太夸张，胡杰都吓了一跳。
他连忙放下手中的卷子，接过那份《易经》考生的卷子，看着看着整个人都呆住……
这一刻，他的脑海中只有这份易经卷，先前对其他文章的惊艳都丢到爪哇国去了。
提调官心跳加速……《易经》？镇江丁家主修《易经》，莫非是丁家的人？
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