“施主，小僧有几点小惑还想请教，不知施主是否方便。”
“但说无妨。”
从校场往外走的路上，一个人刻意带慢脚步，一个人假装欣赏宫殿雕栋，他们的身边不时超过几个搬着特产礼物经过的侍者。
“施主，小僧在久前虽也拜访过不少名山大川问经求道，但还从未出过九州地界，所以这一是想问施主对那西洋轶事可有具体了解？小僧之道，可有精进可能？”
听见这第一个问题的描述，赵征就知道这和尚是真会装，表面问自己如何修为等凡凡，但其实全在问下西洋一事。
是半点亏也不想燕王吃上啊。
也不知道他到底是怎么相面相到了燕王，相面的原理又是什么。
“那大师可能要失望了，以大师掌握我九州之神威，至那西洋后，怕是直接就能成佛成祖，开始普度众生。”
“西洋虽幅员胜我，但究其精神，查其文明，不过与东瀛一般，一家作坊与一条街的作坊比罢。”
当下什么时间？
说我在文明，敌在蛮荒，可能确实有些过了，但评价一句草台班子，绝对已算得上中肯且偏上的评价。
赵征遥望天边，尤其又想到燕王那已经被他唤醒起来的野心，旁边和尚不需要再隐忍的手腕，他都忍不住为另外一边天下的人默哀。
“作坊？”
道衍也一下子就理解了赵征话里的含义。
现在的东瀛，乃至千百年前的东瀛，确实都一直莫名保持着这种模式，怎么西洋也一样？
东瀛是根本出不了王者，西洋为何能出王者，却是刹那流星呢？他们没有传承吗？
这便是道衍想问的第二个问题。
“大师过去，见过他们的周天子后，大师便知道了。”
“对了，他们的周天子有点多。”
回答着回答着，赵征就想到了一个地狱笑话。
周天子有点多？
这几个字，直接让道衍这个真丈二和尚摸不到头脑，最后只能化为一声感叹。
“不怕古时错，就怕古今同啊。”
发出这句感叹的道衍，从自己出发，内心是庆幸的。
因为也正是周天子分封这个错被传了下来，才让他的满心抱负得以借燕王朱栎施展。
但你要问现在以后若他真成事了，想不想给后来人再留下这条路，他的建议是，不。
当然他也知道现在想这些尚且为时过早，何况他不是燕王，事成之后，他的抱负也实现了，这后世的事就让别人去忧愁吧。
“多谢施主慷慨，小僧还有最后一问，如施主能解，小僧就此生无憾了。”
公事与抱负已经得到了答复，道衍也就只剩下了最后一个疑问。
是当初改道修佛前的他，就有的疑惑。
也是先前赵征的论文明等级，给了他解惑的曙光，让他第一次想要知道分封、皇帝之后，是否还有新的可能。
“眼下才到王府大门，大师但请无碍。”
跟谜语人说话可真费劲，赵征都表示不在乎什么人情不人情了，他只想把燕王给送出去，可一路上道衍还是坚持。
他赵征就那么像一个别有用心的人吗？
就算我什么都不做，没有这般用心，明显你也没有机会了啊，我赵征此行不是纯纯来送福利的？
赵征不知道的是，道衍这一路来的压力也很大。
他觉得修佛修道的人不是自己，而是赵征！因为赵征在表露真实的自己时，身上那种超然物外的感觉实在是太强烈了。
自己在对方面前没有任何秘密，自己在乎的东西，悟出的道理，对方全都见怪不怪。
难不成，这便是出了圣贤的家族，才能怀有的特别眼界？
“小僧敢问施主，皇觉寺后，可起新寺？”
“为什么一定要再有寺庙呢？”
对于道衍不讳皇权这事，赵征早就知道，毕竟扶上燕王就是他实现自己人生抱负的具现，这样人怎么会害怕皇权。
但他没有想到的是，道衍居然会问出这样一个从未有人问过的问题。
“没有寺庙？那僧人往何处拜佛求经，这游僧尚把佛祖金身心中藏……”
一直将赵府上下视为另外一个自己的道衍听见赵征的回答，细细品后，感觉撞到了自己的知识盲区。
难道一直以来自己都想错了？赵府不是因为没有力量孤寡，不是对九州的特别钟爱，才没有在之前占据西洋？
那是为了什么？世间大爱？
这里道衍多少还是猜到了，赵征是想在九州上干出一点儿事。
这也是他在之前，并且在之后也不打算提醒燕王的原因。
他只想证明自己的一生所学，实现自己的抱负，与赵征并没有利益冲突。
“大师，世间除了高低胜负之外，难道就没有第三种选择吗？”
“大道之行也，天下为公。”
“为何众生不可成圣？”
燕王送的特产已经全部装车，赵征到了该上马车返程的时间了。
临上车前，赵征还是决定给道衍一点小小的震撼，他知道，道衍听后，肯定会烂在肚子里。
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