60年代的饭馆，都是公私合营的，饭馆里从传菜的到炒菜的，拿的都是“铁饭碗”。
又因为这份工作体面，油水也大，明明是服务行业，可从业人员各个拽得二五八万，大爷似的。
以至于不少小饭馆儿的墙面上，还贴着“禁止无故打骂顾客”的标语。
要知道，任何一个离谱的标语背后，一定有一个离谱的故事。
“哈哈哈哈。”冉秋叶想到自己一家下馆子的一次经历，眼泪都笑出来了：“您太逗了。”
“还有《祥林嫂》，好吧，现在寡妇也容易不到哪儿去，和祖国山河一片红啊，哪里见得到祥林嫂这种困难户？不等人去捐门槛儿，寺庙那些封建糟粕，早被人给砸了不是？”
“对对对！”冉秋叶笑得肚子都疼了：“封建糟粕，压迫人的东西，就该打进历史的垃圾堆里。”
“至于《少年闰土》，得，现在还有少爷老爷吗？”
冉秋叶点了点头：“对对对，好像是这样的。哎呀，您总结问题的能力，可比我强多了。”
全国“扫盲”运动刚过去了十年，受限于广大群众的基础薄弱，此时的课本都比较简单、易学。
对于需要“全文朗读并背诵”的鲁迅作品，学生们其实并不像后来那样充满了抵触情绪。
何雨柱上学的时候，最怕的就是鲁迅先生的文章，盖因“全文朗读并背诵”，实在是折磨人。
可后来长大了，一群人在网上玩“孔乙己”“祥林嫂”“阿Q”“少年闰土”的梗的时候，他又为教材改革之后，不需要背诵这些内容的新一代青少年感到遗憾。
经典毕竟是经典，而鲁迅先生的作品，有着一股超出时代的生命力。
大先生的文章也好，他的人生经历也好，都是非常有意思的。
小时候何雨柱不理解，盖因文章好是好，可是他的杂文、散文，对于青少年来说，却实有些难了。
可是难就不学了吗？60年代，学生的文化素养和文化水平显然不如后面要“赢在起跑线”上的“鸡娃”，可大家学起来，不照样有劲儿？不照样爱学，肯学，乐学？
为什么在全员文化水平较低的60年代，学生们学起鲁迅先生来津津有味。
反倒是在全员语文基础更扎实的后世，却出了“一怕周树人，二怕写作文”的顺口溜？
细思极恐，细思恐极啊！
学霸如何雨柱，当年学那些文章的时候，也是一脸痛苦面具。
可是长大之后回过神，贴吧也好，微博也好，各种网络社交媒体上，全是鲁迅先生的段子和梗。
先生的文章，先生的思想，已经通过教材传递给了下一代。
而且，与某些学了就忘，甚至胡编乱造的什么《爱迪生救妈妈》《华盛顿与樱桃树》相比，对鲁迅先生的学习，早已传承下去，成为了一个时代共同的童年记忆。
人们自嘲着“你也配姓赵？”，无奈着“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，渴望着“百草园”，同学聚会上心酸地喊着“x总”，听着“x总”，时与闰土和“迅哥儿”共情。
这不叫有生命力的文章，那什么是有生命力的文章？
教学困难就把好文章删了，体现出一是教师的无能，二是某些人就是别有用心。
把集艺术水平、文化素养、教育思想的鲁迅文章下架，能换上来什么好文章？
何雨柱越说越激动，越说越愤慨。
他的情绪调动了冉秋叶的思想。
两个青年人讲自己最赤城的一部分剖析出来，展示给了对方。
与情感上的共鸣相比，灵魂上的共振更为珍贵。
两人从鲁迅聊到老舍，从《雷雨》聊到《骆驼祥子》。
感谢九年义务教育，十年寒窗苦读。
感谢“鲁郭茅巴老曹”。
何雨柱找到了他的另一半，找到了一辈子的知己！
她的年轻貌美，她的开明大度，她的虚心好学，她的温柔善良……
何雨柱已经下定了决心。
未来那么多风风雨雨，他要和她一起面对！
而冉秋叶，她内心的震荡，内心的澎湃，内心的触动，比其何雨柱只高不低。
最开始，冉秋叶知道何雨柱只是个厨子，知道这是一个“适合”的结婚对象。
少女对爱情总有许多希冀，这个年代尤甚。
对于自己将来的另一半，冉秋叶渴望的不仅仅是“搭伙儿过日子”这么简单。
她选择来见见何雨柱，一来是因为确实年纪大了，二来是因为，何雨柱的物质条件，确实不错。
对于两人的共同语言上，反倒没有抱有什么期望。
可何雨柱是什么人？
穿越之前，那可是明明白白985高校出身的高材生。
在这个高中生就算得上是“高学历人才”的时代，他的知识储备也好，文化素养也好，那对于旁人，就是降维打击。
最开始较低的期望值，带来的就是意外之喜。
只需要短短两个小时，冉秋叶就认定了，何雨柱是自己这辈子的爱人与同志。
和相貌无关，和物质条件无关，和身份背景，和阶级立场都无关。
此刻，哪怕何雨柱是个七老八十的丑八怪，是个一无所有的穷光蛋，是个千夫所指的阶级敌人。
冉秋叶也非他不嫁！
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