飞出一段之后，庄玉到了飞舟后面，改由风雷两猿御舟，主要由风猿御舟。
在界交之地中，逃离阴胥妖山后，庄玉御向北飞了十天，而后向西进入的昌楼界，此时其所处位置，已经过了昌楼界东南部的妖岭。
飞舟一路朝向西北方向，过了七天功夫，就到了昌楼界和若耆界之间的界交之地。
再次进入界交之地，庄玉又开始亲自御舟，只三天功夫，就进入了若耆界。
接下来，飞舟一路向北横跨了若耆、陆莎、硕林三界，一路风尘仆仆，二十七天之后，就进入了贝海界。
这贝海界是蒙兀人二十界中的五大界之一，界中主宰的贝海大部，其实力更是仅次于天汗界的天汗大部。
贝海界还是连接北原大界和北冥大界的锁喉之地，东域、中土、极西、天南几个大界中的修士，若想赶去北冥大界，也都会选择在贝海界中乘坐传送阵，除非其想一试无尽之海的宽度。
据说许久以前，曾有两位元婴大成修士，相约横跨无尽之海，为了比试灵力，在出海之前，两人还各背了一座大山在身上。
结果两人背山一飞五十多年，在无尽之海上连一片可以落脚之地都没有看到，飞达北冥大界更是不知所期，他们身上带的丹药灵石也已耗尽，最终只得将大山扔在无尽之海中，狼狈返回。
飞舟一进入贝海界，庄玉就感觉其中天地元气，要比若耆、陆莎、硕林几界更为浓郁。
飞舟前飞之间，能看到草原、密林、山谷中，一个个俗世部族也更为密集繁兴。
进入贝海界的第一晚，庄玉御舟落在了一座俗世大城，东北部的一个陡峭小山上。
当夜，孤身独坐于小山之巅，看着下方大城中繁华的人间灯火，他在那山巅上独酌了两壶灵酒。
期间也取出了贝海界的灵图，认真查看了一遍。
贝海界中的传送阵，建在了界中最北端的正中部，在一个稍稍凹向内陆的海湾之中。
要去乘坐那传送阵，需先去贝海界的贝海和市，到那里找贝海部的传送殿报名，这一点庄玉在建宇界中多年，还是有所了解的。
而贝海和市，就在传送阵所处海湾南边的一个大山谷中，在灵图上的标注颇为显眼。
在小山山巅歇息了一晚，第二天天色亮起，庄玉便挥舞袖放出青玉飞舟，再次匆匆上路。
从南向北，横跨贝海大界，八天之后，他到了贝海和市的东南部外围。
此时庄玉站到了舟头，不紧不慢地御舟向前，身后的风雷两猿也在左右打量着。
周身的远处，不时有其他飞舟掠过，从方向看，都在赶往贝海和市。
并且庄玉还发现，赶往贝海和市的这些飞舟上的修士，除了身着北原法袍的北原修士外，也有不少身穿各式道袍的其他大界修士。
在经过一个僻静小山谷上空时，庄玉御舟落了下去。
落地之后，他看了看自己身上的法袍，又轻抚了一下头上的发丝。
接着，他便抬手朝着自己头顶一点，一股灵力到了头顶上，快速就将头上的发辫解开了。
插在发辫中的圣戟孤神掉落，庄玉一股灵力接住，拿在了右手之中。
他头顶的发式，也很快就从北原戎修的发辫，变回了东域修士的发髻。
从腰间的青色储物袋中，他取出了两支发簪，一青一紫。
这根青色玉簪，是当年去碧游宫参加五派筑朝会，回途与何褚、武青一战，在一条密林溪边过夜时，曲蓉师妹插在自己头上的。
这根紫色玉簪，则是当年逃出冯家密窟，赶往北原大界时，途径北关九城中的宣龙城，遇到了周茹师妹，离别之时周茹师妹插到自己头上的。
只见，庄玉拿起青色玉簪，插到了头顶发髻上，接着又拿起紫色玉簪，插到了青色玉簪的下面。
而后又拿起圣戟孤神，插在了紫色玉簪的下面。
取出了一面蓝光法镜，庄玉左右摇头，看了看自己的样子。
又看了眼身上的法袍，稍一思虑，便将其一把扯了下来，收进了腰间的青色储物袋中。
随后，他就在青色储物袋中翻找了起来，翻找自己当年在东域时的道袍。
但找了好一会儿，一件也没有找到，只找出了一件青衣道袍。
将那青衣道袍拿在手中，只一看去，就给一种人品级极高的感觉，是那种大门大派的师祖、老祖级修士，才会穿的道袍。
这青衣道袍不是他的，而是当年在楚月界博望山探索陈家密窟时，在博望山不远处的山夹深坑之中，找到了皇甫老祖的遗骨，皇甫老祖遗骨消散之后，留下了这件道袍。
庄玉将道袍打开，拿在身前，稍比了下，倒也颇为合身。
在道袍的领口内部，还绣着四个小金字，是为“青阳神袍”。
看到那四个小字，庄玉脸上一笑，当初取下这件道袍时，他就看到了这四个小字。
也曾研究过数次，但没有发现这道袍有何奇特之处。
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