此时已是卯时（6点），秦风慢慢走进儒学里面，不禁想起刚才室外考场没有扎考棚，只是立了个“龙门”，“龙门”周边立了栅栏，设了桌案，身子不由一抖，如今二月，春寒料峭，好在自己是在室内。
进了儒学堂，秦风四处一扫，多数已经坐好，都是锦衣大氅，衣着富贵，心里有数，这多半都是关系户。
借着烛光火把，秦风走到三号位坐定，打开考篮取出笔墨砚台，生员试不需要自备草纸，只需要投一两“买卷钱”即可。
过不多时就听得场外传来三声炮响，有衙役大喝“开龙门”，感情秦风这些关系户进来的早，免得冻伤。
过了一刻，就见一中年男子身着官袍，迈着八字步进来，身后跟来县教谕并衙役多人。
“乙未年，童生试，第一场”，县教谕喊道，“今始，先拜圣人”。
众人忙都起身，叉手施礼，给孔子画像问安，按理说应该是县令并属官带领考生在儒学堂叩拜，今日如此做法倒不知何意。
拜完圣人再拜圣上，然后又是点香焚黄，至于何意，多半故老相传，祈祷上苍降落文曲星亦或是慰问过往神灵，求个心安吧。一番下来过了半个时辰，县令喊道，“开考吧”。
众人坐定，衙役开始分发考卷和草纸，考卷很有意思，和现代作文纸有些相似，右边有道红线，填上考号、姓名，这多半就是“糊名”的地方。
红线左边又有十二道红竖线，这便是做题区，秦风拿了卷纸反过来看，没有。
又拿了草纸翻看，材质应是一样，都是连张纸，不过两张带了红线，两张不带，这便值一两银钱。
很快有衙役举了木牌绕堂内两周，上写“大诰首卷前四句”，这个时候不是答题，而是要抄题目于草纸之上。
秦风拿了毛笔，将要求写在草纸上，过了一会又有衙役举了木牌，上写“尔身克正，罔敢弗正，民心罔中，惟尔之中。后三句”，“终始惟一，时乃日新。后五句”等等，总共十个句子。
秦风忆起这十道题均出自《尚书》，后几句就是默写后面几句话，这便是“贴经”题。
来来回回几趟，秦风都是抄了下来，有出自《尚书》，有出自《论语》，也有出自《春秋》，倒是不难。
“诸考生先答题”，县令说道。
秦风抄题的时候，每道题下面都留了空白，他做题不同今世之人，往往是写关键字，而不写整个句子。
秦风思索片刻，将每道考题按照要写几句，便将几句的关键字写好，又是默读一遍，做到心中有数，就开始往考卷上抄写。
秦风先将考题书写在考卷上，这书写方式从右到左，秦风写完考题便等几息，免得胳膊或是袍袖擦拭污了试卷，时间又不紧，申时（16点）前交卷便可。
待干透，秦风就将答案慢慢抄在试卷上，秦风写的并不快，因着不打草稿，怕写错了，多是心里默背几遍再书写。
一个时辰，秦风便将五十道“贴经”题书写完毕，堪堪用了两张纸，成啊，买卷吧。
考场里不时有衙役巡查，手里都是拿了卷纸，不时有人求买，看来这是县署的外快了。
等衙役走到这边，秦风便买了三张，衙役做了登记，考完后，不管秦风用没用完，都是要回收的。
秦风买了卷纸，归拢好，又是检查一番，见没有错误，便等着县令发“墨义”题。
又是半个时辰后，衙役举了木牌，上写十道“墨义”题，衙役转了几趟，便将三十道“墨义”题展示一遍。
秦风看着考题，心中慢慢思索，不时点头，这三十道“墨义”不难，“墨义”秦风自是不敢只写关键字，需要全部写下来，免得一字之差毁了试卷。
第一道题，“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。”这是《中庸》开篇第一章第一句，最简单的解释就是，人的自然本心叫做“性”，按照自己心愿行事叫做“道”，按照这个原则做人行事就是“教”。
当然秦风不可能这么写，得按照模式去写，“命，令也。天命，天为一气，生阴阳，万物以生，赋以理也。性同理，五常之德也。率，循而跟之亦。道，犹路也，万物循心而行，秉性各异，各行其道也。修，修行而正也。教，仿而学后教也。故曰：万物应天而生，天赋其理，人方有五德，循天理道德行事，方为大道之行，修身养性以正己误，效法天道自然而教化天下”。
翻译成白话文便是，老天爷非常有良心的，给了万物各种秉性，人嘛，有优待，给了温、良、恭、俭、让这五德，按照这五德生活学习，那便是成圣的道路，可是有些人不中用啊，那么你就需要就修整自己的道路，早日踏上封圣之路，最好嘛帮着老天爷去教育教育不听话的人。
秦风又仔细看了一遍，轻轻点头，没错。
这三十道“墨义”题，题量不小，秦风花了两个时辰才誊写在卷上，新买的三张卷纸倒是正好。
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