牛头带着藕八从进了鬼门关，一路经过黄泉路、望乡台、恶狗岭、金鸡山、野鬼村、迷魂殿，终于来到了阎罗殿，藕八只看见面前并排有十座城门，依次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿堂门口都有阴兵把守，有的认真核对灵魂手里的批票，有的检查灵魂魂头的高矮尺寸。各个都是竟然有序的工作，毫不逊色于人间，并且这里的鬼差都是奉公执法，清如水，明如镜。到达这里的鬼魂，心中也都安分了不少，井然排队等候各殿阎王的审判。
牛头对藕八说道：“你先在这里等一会儿，我去通禀一声。”
藕八点了点头，过了一会儿，牛头带着一人就来到了他的面前，只见此人身着红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，牛头向藕八介绍道：“这位便是阴律司的判官崔大人。崔大人，这位是藕神驾前十一太保中的藕八。”
藕八赶紧施礼，说道：“拜见判官大人。”
判官是在地府中执掌生死轮回事务的官员，地府中有四大判官，分别掌管赏善司、罚恶司、查察司和阴律司。
赏善司判官是唐太宗时期的大臣魏征，穿着一身深绿色的袍子，总是一副笑容可掬的样子，因为他所负责审判的，都是生前积德行善的人。他们死后来到地府，都是赏善司进行安排，根据每个人生前行善程度的大小、多少，赏善司会分别予以赏善。有的能够升入天庭，从此无忧无虑；有的可以重新投胎，再度享受人间烟火。
与赏善司不同，罚恶司判官则经常是一副怒目圆睁的样子，他就是天师钟馗，身穿一袭紫袍，双唇紧闭，表情十分可怕。
凡是到地府里来报到的鬼魂，都要先照一面镜子，这面镜子叫做孽镜台，只要在它面前一照，生前做过的所有事，无论善事恶行，都会映照出来。照过之后，生前作过恶的鬼魂就要走到罚恶司面前，接受他的审判。罚恶司会根据阎王的“四不四无”原则来决定对他们每一个人的惩罚。“四不”指的就是不忠、不孝、不悌、不信，“四无”则是指无礼、无义、无廉、无耻。根据这个原则，轻罪轻罚，重罪重罚。罚恶司判官审判完之后，灵魂就由阴差押送到惩罚刑台上，施过刑法之后，送往十八层地狱，刑满以后，再交给轮回殿，重返阳间。但这些作恶的灵魂，有的变成牛马，有的化作草木，就不能再转成人了。
查察司判官叫陆之道，也就是人间常说的陆判，他双目像电光一般炯炯有神，刚直不阿，能看清世间一切的善恶因缘。他的职责是让善者得到善报，恶者受到惩罚，并为有冤屈的人平冤昭雪。
四大判官之中，最有名的就要数崔判官了。崔判官掌管阴律司，姓崔名钰，原本是唐太宗李世民时候的大臣。生前为官非常清正，而且善于断案，据说他能日审阳间，夜审阴间，裁断是非，明察秋毫。崔钰去世以后，阎王听闻他的名声，便任命他当了自己身边最亲信的判官，主管阴律司。每当遇到疑难的时候，崔判官就会出面察看审理，判明是非，赏善罚恶。他左手拿生死簿，右手握勾魂笔，只需一勾一点，生死便立即判定，只在须臾之间，拥有很大的权力。
崔判官笑了笑，问道：“不知藕神叫你来找我做什么呢？”
藕八将前因后果讲了一遍，崔判官点点头，说道：“你是想打听赵明诚的下落，这个简单。”说着话，他打开手中的生死簿，细细查看，没用多少功夫，就把生死簿合上了。
“崔判官，您可查到？”
崔判官沉吟半晌，说道：“你跟我来。”
藕八心想，人在哪儿直接告诉我不就得了吗？是投胎到什么地方，或者是人是动物，倒是说一声啊，这是又领我去哪啊？这地方太吓人了，我可再也不来了。他心里这么想，可嘴上没敢说什么，只能跟着崔判官的后面，而且还是紧紧跟着，他怕后面再出现什么恶狗、金鸡什么的。
崔判官带着藕八一路前行，来到了一条河前，河上立着一座桥，桥前站着一个女子，清雅秀丽，手里端着一碗汤，正在递给过往的魂魄。那女子一见崔判官，轻轻点了点头，手中依然没停。崔判官点首回应，对藕八说道：“你知道这个地方吗？”
藕八摇了摇头，但他似乎又知道。
“你前面这条河叫做忘川河，那座桥叫做奈何桥，那位女子就是孟婆，她岁岁年年守候在那里，给每个经过的灵魂递上一碗孟婆汤，喝下去便会忘记前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。”
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