即便不能与鼎盛时期的土宗相比，涂羹山附近，试图通过考核进入土宗大门的清修、杂修、散修、魔修或虔诚参悟土系修法，或游学、旅居、借鉴、参照者仍不计其数。
大家时而啸聚山野，谈辩高下。
或静居独处，全心参悟；或以文武会友，互学有无。
各处人才济济一堂，共同谐居，和平共处。这里鲜有尔虞我诈，谋害他人的行径。更有意气相投者，同榻共处一室。
如遇纷争，皆可写铭帖，入墨台相争。
既可分高下，亦可断生死。
相对而言，土宗的墨台之争。
更像是为切磋技艺而生。
涂羹群山几乎是所有心向大道的修行者最理想的净土。
简陋的石庐内，一几、一椅、一榻和一串由琉璃、玛瑙、玉衡、兽符，紫金炉、玄铁锤、金碾、乌木杖八件微雕挂件组成的风铎，除此之外，再无长物。
老人身着朴素玄衣，曲臂为枕，雪白长须自然垂落，桀骜的淡黄色长眉，根部已近纯白，玉衡突然自己发出了声响。
他慈眸微张，顺着玉衡发出的声响凝视。
清风穿庐而过，风铎摇曳了几下，挂件细微的碰响与自鸣声音不同，少时又回归静止。
“莫非是我太想念那孩子了？”
石鼓怀疑自己老迈，听错了……继续闭目养神。
玉衡又响了，久久在石鼓耳畔萦绕回荡。
石鼓睁开双眼，任凭时光将他牵回久远的过往。脑海跳跃出一件件往事，一张张面孔，一幅幅面面，流萤般闪现而过。风铎上的玉衡曾是弟子吴展的命器，自他封藏剑笠玉衡，浪迹天涯起。十八年间，石鼓时常闻梦中吴展呼救声而惊起，久久矗立于星空下，见东方佛破晓而归。
今天，玉衡确实是响了，这次响声很清晰。石鼓细细聆听那悠长的声响，似是一句句呢喃倾诉，石鼓轻叹一声：“纵他不再是土宗弟子，终究还是我养大的孩儿，断不能任由别人欺负！”
石鼓踏步隐入晴空，遁形而去，修为远在三才天境之上。
碧波圣海、青丘圣墟、昆仑天镜，被世人尊称三尘之地，不在五行，毗邻三界，世间几乎所有大能都曾在三尘之地虔诚领悟过飞升大道，三尘是世间最后的圣地，也是离天道最近的神域。
三尘之上超凡入圣，三尘之下，众生芸芸皆凡庸。
那一年，寒山御风堂，冷月断星崖频传异象。
人间最重要的修行力量，除五行天宗外，不得不提的便是号称掌管人间行事的寒山御风堂和冷月断星崖。它们以天象论断人间，长期影响着整个世界的格局，尤其是三圣飞升之后，与九州皇室关系密切。
大概是出于对修行者操控力量的恐惧，每有天才降生，皇家总会不惜代价斩草除根，用这种有备无患的残忍手段，将一切有可能动摇皇权的人，扼杀在摇篮之中。
因此寒山御风堂和冷月断星崖纵是为五行中人所不齿，但其势力却渐渐超越五宗。
御风堂以璇玑、玄素、玄灵三堂为核心，掌控、研判风水，指导人间婚丧嫁娶，世人称其为玄空风水，门庭在寒山，故称寒山御风堂。
断星崖以弈星、残星、落星三庭为基石，辨识、洞察凶吉，世人称飞星断事，门庭在冷月潭，故称冷月断星崖。
两宗行踪隐秘，经常因行事风格相近，甚多交集。最早互为敌对，但经过几百年的融合，渐渐形成两宗并和之势，甚至约定不与外宗通婚，久而形同一体，共享神鬼莫测之能。也就是从那个时期开始，御风堂秘宝玄空盘和断星崖秘宝飞星盘拼合成如今的玄空飞星盘，真正实现了上观天象，下察人间的垄断势力。
那日，玄灵堂启明夜观星盘，见盘间中庭，墨气冲斗，大耀熠辉。星斗遥向西北紫薇而去，启明大惊。紫薇深居，乃帝星，此斗冲撞帝星，怎生了得！时西北天阙金顶亦在观，见金顶之上星象颇盈，星斗横空而出，曜而不落，不知是何征兆。
启明正愕然间，身旁突然有人道：
“星格指向天阙，决而不断，不似那二人运势！”
启明听此论，知师弟玄素堂启轮来了。
少时，又见师兄璇玑堂启行辍衣赶来，惊道：
“此星悬而不陨，星格颇不俗，引动神格，具显不凡，继而不归星位，恐天擎巨孽出也！”
三人相视而惊，齐齐将灵识注入玄空盘，想要推演出这神格趋向，然而星盘像不愿他们窥探天机，居然巍然不动。
三启大惊失色，继续发力。
这时，残星庭宛慈、落星庭宛浅、弈星庭宛笕三人赶来助力。
六人以强力灵识分别注入玄空飞星盘，强力催动星盘运转。
少时，只听耳畔机括声如雷动，峨然倾斜，黄赤逆行，星盘上周天星子大乱，回落成最初的星象。
六人再想用强，却见璇玑堂启行率先撤下灵识，失魂落魄般跪倒在地，众人愕然，追问何故。
顺着启行的手指方向，偌大的玄空飞星盘幽幽出现龙光，一道，两道，三道四道……天动九道观星阵！！！
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