长壶岛内的几乎所有人都是有技术的术者。无论外界多珍贵的人才，若是此处遍地走便不值钱。为了方便划分人群，长壶岛设立了长壶岛标准的界限。仅有达到标准的才能算是“术者”，其余都是“普通人”。
这个界限便是“术士考试”，仅有通过了考试成为“术士”的人，才有资格享用长壶岛的术式知识。除非考试和特别的需要，“术士”以下的人只允许待在一重天，而且无法参与大部分术者专属的活动。
关于术士考试，伊达也介绍过。结合南图奥兹的笔记，江政忠溯有了更深的理解。考试主要考查的是术者的术式基础，即五行基础属性和两种原始属性的基础术式掌握情况。
换作零基础的人，需要在一重天聘请私教锻炼好几年才有通过考试的能力。而江政忠溯对五行属性的阴阳发动得心应手，只差最后的两种原始属性没掌握，他不怎么想白白花钱请私教。
长壶岛是个比江政忠溯想象中要烧钱的地方。衣食住行、导具采购、术式学习、私教或者入学堂，哪个环节都要钱。
50枚金币如今只剩下43枚，他料到后续肯定不够用。所以能省即省，这是江政忠溯必须遵守的生活准则。
而43枚金币里，今天肯定要少几枚。因为江政忠溯决定顺从南图奥兹的忠告，先去购买学习“浮空术”。如果自己不会飞，仅依靠着长壶岛的交通移动，开销累积下来也不少。何况“术士考试”要飞上三重天，这是无论如何都要花的钱。
如此打算，江政忠溯坐着铁道车向一重天的东部出发。
入站买票，下站收票，铁道车和现实中的地铁差不多。
至于道路地图和文字，江政忠溯很容易就看懂了。
一来是设计几乎和现实没区别，二来是所使用的的文字很像中文，准确来说像是古式的隶书。江政忠溯固然没学过书法，但看懂不成问题。
长壶岛的文字发音也和现实类似。江政忠溯仔细地听长壶岛本地人的话语，和现代的普通话区别不大，是他能听懂的语言。
说起长壶岛本地人，江政忠溯不得不仔细打量他们的着装。
本地人穿的是有点厚实感的汉服，但和电影千篇一律的素色汉服不同。整体衣物不会过长，手袖到手腕上一点，衣裙到脚踝上一点，脚则穿着长靴。有的衣服上画着风景、人物或者动物，有的人干脆改了尺寸，露出更多的肌肤甚至露肩。若是以汉服的历史视角看这里，穿着可谓相当开放。
江政忠溯联想到了张紫瑞的话。
古代的中国人把这地方特斯德叫做“壶天”，把世界门叫做“壶口”。而此处叫做“长壶岛”，使用的文字和汉字类似。
按他的猜想，这个地方很可能是远古华夏人建立。
现实世界和特斯德世界时间比1：4，特斯德1万年，现实世界才过了2500年。而漫长的历史中时常有人通过壶口进入此处，进入的人带来文化和科技刺激，逐渐形成了现在的样子。这也解释了江政忠溯在埃旭看到的装甲车和货车从何而来。
江政忠溯来到长壶岛一重天的东部，这里是专门买卖材料、术式和导具的地方。材料和导具的价格会因店而异，但术式的价格都是固定且明示出来的。
按南图奥兹所说，术式是由开发者定价，交由九大家审核通过，然后制定成契约书卷。术式出售时的金额会对半分，一半给开发者，一半给商店。
制作和贩卖术式，这是在长壶岛赚钱最快的方式之一。由此来看，江政忠溯把自己的术式到处教授给别人是种自断财路的行为。珊多利欧等人热衷于学习江政忠溯的“飞空术”，也是因为知道这个规则。
当然，售价一定的话，商家会想其他办法竞争吸引客人。比如江政忠溯现在所在的商店。商店附带买卖生活用品，旁边立着“买术式，赠积分，换购物”的牌子。
江政忠溯试着用中文发音询问：“你好，请问‘浮空术’行价多少？”
“哦，小朋友，你要买‘浮空术’啊？”商家竖起术式列表的牌子，也用本地口音回答：“行价是6枚金币。”
江政忠溯预料到不会便宜，但也没想到会如此昂贵。在江政忠溯的记忆中，日常生活开销是以铜币为单位的。但自从来到了长壶岛，金币代替了铜币成为了日常开销的基本单位。
“老板，你这里写着买术式能换东西。‘浮空术’可以换什么？”
老板皱着眉头，明显不想让他占便宜：“小朋友，‘浮空术’是日常用的术式，很多人购买，换不了什么。”
“那好吧，我去的别的店。”江政忠溯也懒得继续说。
老板拍着大腿站起来：“喂，等等！”
江政忠溯转过头，缓缓指着自己的耳朵：“能换什么？我在听。”
“水杯怎么样？”
“再见。”
“喂！那你想要什么？”
江政忠溯捏着帽子环视一周，随后抬手指着挂着的炒锅：“我要那个铁锅。”
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