甚至于在那罗刹半身周围的空气似乎都呈现出一种暧昧的粉色。
虽是泥塑却散发着玉器的细润毫光，有种说不出的魅惑气息只是看上一眼就让人口干舌燥，心跳加速。
没错就是那种那啥火焚身的燥热感觉。
嗯……
当然祁灵并没有感觉心跳加速，这只是他的感觉而已。
如果换了个普通人在这里恐怕真的会忍不住做出宽衣解带的事情了……
没什么别的意思，就是单纯热的。
这只是左边的半身如果单看右边身体的话又会感觉心情烦躁，仿佛头顶冒出绿光的牛头人恨不得找人打上一架，还是你死我活的那种。
“邪教吗？”祁灵心想。
在这种偏远封闭的小山村里存在一个供奉不知名邪神的邪教在，好像也不是多么不能接受的事情？
无论是夜叉还是罗刹都是佛家传说中的人物。
夜叉是佛教护法神之一，性格凶悍、迅猛，相貌令人生畏；母贫父富，所以生下来就具有双重性格，即吃人也护法；梵语称作YAKSA。
罗刹（梵名raksasa）则指食人肉之恶鬼。
又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。
《慧琳意义》卷七记载：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。
男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”
佛经中的记载夜叉，罗刹根本就是两种不同的形象。
但眼前的神像却将两者存在扭曲并成了一个整体。
只是看上一眼就让人血脉喷张，心生冲动。
要么逞勇斗狠与人争斗厮杀，要么就是恨不得宽衣解带萌生野性冲动和随便什么人去参悟阴阳、刚柔大道，去钻小树林……
这种扭曲“神明”形象蛊惑别人去犯罪甚至可以说是亵渎一般的存在不是供奉邪神歪曲人们思想的邪教又是什么？
嗯……尽管就算不刻意扭曲夜叉，罗刹这两个的名声也好不到哪去……
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