我常回想有乐那位疯眼哥哥对于子孙后代的感叹，然而我总觉得大友家族未必只是亡于宗麟之子。早在宗麟手上，他晚年之时就已危机四起。
而我们家也未必便是亡于胜赖之手。其实我一直觉得，祸殃早已种在上一代那里。
信包似有同感：“有时我想起龙兴公子，每多唏嘘。其家族在他当家时灭亡，人们说他担任家督期间贪图安逸享乐，导致其家的衰败。然而龙兴继任时只是个少不更事的孩子，思想尚处稚嫩，将其定义为‘昏君’未免残酷。”
“龙兴被迫打开稻叶山城，其家业灭亡那年，他才十九岁。”信包旁边那人敲着筷子感叹道，“父亲死后龙兴接任家督时，他大约十三四岁。家臣们接二连三地投靠到清洲这边，他家的力量逐年被瓦解。虽说此六年间在战事上互有胜负，但是龙兴一个十几岁的孩子怎么斗得过我们清洲这边？说他贪图安逸享乐以致败家纯属胡扯！他不是不努力，亡家之后他更努力。真正令人刮目相看的龙兴，其实是家业沦丧后的龙兴。后来他折腾得多猛烈？四处浪战，专跟我们过不去。率众前往伊势的长岛参加血拼之后，附庸于三好家反对我们主公的阵营，转战各地。最后又与义景联合，不惜战死于越前刀祢坂。”
“亡他们家的其实是他父亲义龙，”有乐旁边那个面色阴晦之人饮着汤说，“骁狠善战有什么用？义龙弑父，为谋权位起兵攻杀其父，以致家臣分裂，已然埋下祸患。‘弑父’为大不祥，将来哪个年代倘如有人鼓吹这样干，世道就真的全然堕落到无可救药了。”
“蝮蛇”道三小时候被迫在京都妙觉寺出家，他长相美貌而且聪明伶俐。还俗后娶卖油商人的女儿，改行卖油。据说道三卖油手法纯熟，能将油通过一文钱的方孔注入容器中不使用漏斗而使油不洒出。
长井家臣矢野买油时惊异于道三娴熟的技巧，向他指出虽然其卖油的技术纯熟，但终究是商人的技能，如果能将这种技能注入到武艺上，那他就会成为出色的武者。道三于是弃商从武，熟练的掌握了长枪和火绳枪的使用。道三的师弟南阳坊是鹫林山常在寺的主持，他是土岐氏重臣长井利隆的弟弟。经南阳坊的推荐，道三自从出仕于长井家族起始，得而平步青云。后来道三毒杀其主公“美浓守护”土岐家的赖艺之弟赖满，两次打败并流放赖艺，霸占其妾及整个家业，成为美浓之主，手段毒辣，近邻诸侯无不震畏。
义龙是在卖油商人道三成功把美浓守护赖艺放逐之时出生的，母亲曾经身为赖艺妾侍，因此后来又传出义龙为土岐赖艺遗腹子的流言，但根据义龙生前留下的信件，都是承认道三为其父亲，据说迅速激化成父子间严重矛盾的因素就是道三与女婿信长在正德寺会面后所说的一句话：“看来我的子孙也只能为这个年轻人牵马为奴了。”道三是否真说过这句话无从考证，这句话传入耳中却引起了义龙的强烈不满，虽然信长是自己的妹夫，但从小得不到父亲认可的义龙更不会承认这个别家的年轻人是比自己更有能耐的人物。
义龙的不满令原本就在怀疑他是不是自己亲生子的道三愈加反感。当时道三对义龙的评价是“无能”、“器量不足以担任诸侯”，因此道三暗中决定要把家业传给义龙的弟弟，不料此事被义龙的手下探知，知晓道三有心不让自己继承家督之位，义龙决定先发制人。
义龙假称病危，有话要交代给弟弟们，将父亲宠爱的两个弟弟召到私宅会面，趁机将二人杀害，正式与道三决裂。道三听到消息后十分惊恐，立刻舍弃稻叶山城，逃奔美浓山中。夺取了稻叶山城的义龙开始讨伐追杀道三，此事得到了西美浓有力豪族“美浓三人众”的支持。
道三在鹤山布阵与义龙对峙，此时道三的女婿信长也带兵渡河，在户岛、东藏坊布阵，试图支援岳父。义龙的部队向长良川南岸移动，道三率军下山，沿北岸移动，两军开始正面交锋。由于众豪族的支持，此时义龙拥兵达一万七千余人，以土岐氏正嫡的名义向道三宣战，道三仓促间却只能动员到二千七百余人。
道三写下遗书，当中包含着美浓让国状。遗书中写道：“旧之恶果今报矣，明日之战将五体不全，战死或不是错误，也许有我最后的归宿，但在哪里？”而让国状中写道：“美浓一国现由吾婿‘上总介’所有，信长得此让状，必须遣兵渡此。”其实这封遗书在他死后才到达“上总介”信长之手，他不知道“好女婿”先已赶来了前线。道三率兵与义龙大战于长良川，信长得讯后立即出兵营救，但由于兵力过于悬殊，道三迅速溃败。永禄四年，义龙病死，道三之孙龙兴继承家督，但最终被道三的“贤婿”信长所打败，夺得美浓，为日后的天下布武成功踏出新的一步。
道三占据美浓之后，凭借其敏锐的嗅觉发现信长非同于常人，在正德寺与信长会面，确定信长并非传言中的“尾张大傻瓜”那般不堪，果断将女儿归蝶嫁于信长并与尾州结为同盟。在道三晚年与长子义龙反目之时，信长毅然发兵援助，可以看出道三的眼光十分精准，虽未能预见到信长将来的大势，但在那个“下克上”风行的战乱时代拥有这般眼界着实罕见。
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