第267章 出海
“你和王林怎么认识的？”
说实话，这个女孩儿要比外表看起来强大多了，尤其那双古怪的异瞳，让人捉摸不透。
王林说：“在之前你坑了毛伍，马南山，姚红莲他们三个之后，我一直在暗中跟踪你。”
“怎么认识的，你问他就行了，若是身体没有大碍，我们明天出发。”
说完，她便转身头也不回地离开。
自从古怪的梦境过后，我比没受伤之前还要强壮。
如今龙骨相容，若不化解戾气，保不准哪天会再化成妖怪，伤害到无辜的人可就不好了。
至于仙山的诅咒，还有化解金龙戾气，都不是一两天能解决的事情。
剩下我和王林独处，我和他聊起了自己的梦境。
王林听后，认真道：“既然你与龙骨相容，只要筋骨不被人打碎，你不会死，而且因为龙骨的缘故，你身上的肌肉也会在一点点转变为龙，最后身上长出鳞片，变得妖人难分。对了，你最先改变的应该是掌纹，道家将此类统一称为天渎。”
他说完，我立刻翻开手掌。
没错，凡人掌心皆有三条线，为天地人三纹，虽然有的人是断掌，可总归也是三条线。
而我现在……成了五条线！
掌纹自手腕而起，分别延伸至五根手指。
我勒个去啊，这特娘的一看就不正常，万一哪天再长出鳞片，可就乐子大了！
不过，我还是不太理解，好端端的骨头怎么就变了？
当我问起他的原因，王林告诉我，这是南疆一带古老的巫法。
古时候，当地人希望孩子出生以后能够变得强壮，会用动物来祭祀，甚至会换上猛兽的骨头，长大以后力大无穷，在战斗中能所向披靡。
由于秉性会受到猛兽影响，导致此法逐渐改为献祭魂魄，
以大批战俘的灵魂献祭巫神，赐予小孩子猛兽般的力量，却不会受到兽性影响。
到了封建社会时期，南疆被中原多个朝代征讨，受到汉文化的道德伦理约束，那些茹毛饮血的习惯也就随之消失了。
而当初万寿山珍妃娘娘的一番话，正在一点点地应验。
无论是天渎妖道镇元子，还是大悲寺的五狄达摩，或者刘瞎子，易斋卖宝贝的神秘老板，甚至孙北堂让宁无缺带给我的一番话，似乎，当我来东瀛的那一天，孙老爷子就一定料到此事发生。
也就是说，我爷爷关于金龙的计划，他都是参与而且知情的。
可是，我们非亲非故，孙北堂会为了我与三大道门决裂吗？
珍妃娘娘说过，金龙之魂归于大地，我能明白，毕竟，龙脉属于九州大地，缺一脉，早晚会出问题。
义公山录本为天地所不容，断于人间我也能理解。
但九龙门前腾云跃是什么意思？
算了，当务之急还是先去仙山解决眼前的麻烦再说吧。
王林和我聊了很多，他行走江湖多年，也是第一次见到真龙，至于未来的路会怎么样，谁也说不准。
第二天一大早，王林离开了东瀛，我们之间并没有过多的交情，对于这位浪迹江湖的人来说，他这一辈子只活恩、仇二字，或许，只有小鱼儿是他割舍不掉的执念吧。
剩下我和樱子二人时，我左右看看，发现惠子竟然不在，于是，我就问起惠子人呢？
樱子说：“她在寄养家庭生活得很好，剩下的与你无关。”
“惠子的怪病好了，你完全没必要和我一起冒险，莫非..？”
后面的话我没继续说，只是凝视着她的眼睛，很遗憾，她那双异瞳依旧是让人捉摸不透。
接着，她很冰冷地告诉我，她不问我，也不希望我去打听她的事情。
我只能竖起大拇指，夸她真有个性。
出海之前，我又看了一遍唐泽雄一留下的航海图，这上面标注着方位，有一团云雾遮绕的仙山，好在她将所经历过的路径都标注得很详细。
而我只想解决金龙戾气所带来的麻烦，如果，金龙强大的力量为我所用，等回到华夏看谁还敢惹我？
航海之前我们俩遇到一些麻烦，我本以为樱子会精通航海，谁知她也是个旱鸭子，什么都不懂，反过来还问我该怎么做？
没办法，我只好用身上所剩不多的钱财请了一位船长，一位大副，还有一位水手。
他们都是东北来这边打工的老乡，大家交流也不麻烦。
而我们的渔船是现成的，只买了大量的食物和淡水。
樱子莫名地兴奋，甚至比我还要兴奋，简直就像遇见什么特别高兴的喜事。
再说了，惠子的诅咒已经解决了，而我去仙山是为了寻求度鬼经，难道她也有别的事儿？
我站在甲板上，请来的船员都是东北外出打工的老乡。
人在他乡，彼此还是挺亲密的。
我这人没啥坏心思，除了被天师府、阎罗殿和龙门算计过以外，也没遇见过几个坏人。
这几个人当中，有一位岁数大的叫老张，喜欢攀谈。
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