永生之灵

兆古德雪

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第189章 ,/.

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我继续讲述我在大观星球的经历。

我在那里以我的灵性本体形态,止观物质社会数千年的教化过程。我前面已经讲述了数百年间的、这个星球的修行人的故事。

昨天讲到了道音,他和他的信徒们在山上建立了用于修行的建筑和日常生活的建筑。他们建立了大殿,在里面供奉“达祖”和“道父道母像”。

在这几百年间,大观星球本身也发生了变化,从狩猎和采集社会,逐渐演变成为以种植为主的农业社会。

很多的各种粮食种子被发明出来,这些粮食和蔬果种子的发明,一方面是来自野生植物品种的家庭种植驯化,一方面是来自种植者对各种植物进行杂交、嫁接、混种,从而导致新的植物品种的诞生。

与之前的狩猎社会相比,农业种植社会有什么新的特点?

狩猎社会主要依靠掠夺自然资源,而农业种植社会还是可以通过自身的劳动,再结合土地和天气的资源,而产生更多的食物及生活所需的物料,这就人为地扩大了可供人们生存的资源。于是人口就快速增加起来,直到天气发生突然的变化。例如,突然的持续寒冷,或是突然的持续干旱酷暑,导致田地粮食产量下降。

如果气候持续异常,粮食产量持续下降,人口数量就会减少,所以农业社会的人口增长也是有限度的。

这个事实,并不是一开始就会被认识到。

具体来说,我在大观星球数千年的止观期间,我见证了数十次的因为饥荒引起的战争和屠杀。这也促使星球上的一些人致力于研究如何提高粮食产量,这就导致了类似于我们地球上的工业化运动,也就是,通过工业化制造,直接从星球土壤中提取营养而生产成各种美味食品。

我亲眼见证了这个星球社会的演化过程,那么,在我最终离开大观星球的时候,大观星球已经变成什么样子了?

我亲历的几千年的过程之中,大观星球从狩猎社会,进化到农业社会,又进化到工业社会。我离开的时候,大观星球还处在工业化的进程中。这个时期的大观星球社会已经没有了传统的农业,所有的食物都是工业化生产的商品,或者说,所有的食物不再来自土壤,而是直接利用各种物质进行加工合成而混合成食品。

在今天的地球,也有一些创业者和科学家在研究“人造肉、人造蛋、人造水果”。

我之前也说过,我在200万年前的地球上生活过,在4000年前的地球上生活过,也在100年前的地球上生活过。我吃过不同的食物,我吃过生肉,我吃过半生不熟的肉,也吃过土壤里生产出来的五谷杂粮,对于荞麦、高粱这些品种的食物,我一直不是很适应。

事实上,食物一直在变。

我在大观星球的经历让我见证了:那里的居民最终适应了完全产自工厂的“人工食物”。

是啊。星球社会的变化,并不是在一代人身上完成的。

我在大观星球的止观经历,让我认识到物质社会的变化是难以预测的。这既是一些人不断发明创造的过程,也是一些修行者不断教化人心的过程。

这有些类似于我们地球上目前正在某些人之间流行的“素食运动”,人们制造素食,同时也教化人心习惯于吃素食。

总之,我曾经亲历的大观星球的数千年社会演化历史,在我离开的时候,已经演化为全面的工业化社会,所有的食物,包括食物、饮料、蔬菜、水果,或者随便怎么称呼这些食品,都已经通过工厂进行制造了。

而且以我在这么多年的经验,我可以推测大观星球的工业化食品生产是不限量的。

一旦开始工业化的批量生产,产品的质量和数量就处在人为的控制之下,可以按照市场需求或者说社会需求,来决定什么时间、多少数量、怎样的质量、怎样的功能效用,来组织生产和供给。

不过,在我离开大观星球时,有些工厂已经开始根据社会个体的需求,而进行个性化、定制化的工业制造。

也许地球也会这样吧。我听说有些全球性的大富翁已经在投资“人造肉”项目了。

好吧,请我继续讲道音大士的修行经历和教化历程。

道音大士所在的时代,距离我刚才所说的工业时代还有几千年的时间。这是大观星球刚刚进入农业时代,可以播种的粮食、蔬菜、瓜果种子种类还很少。道音大士和他的信徒们,也可以说是他的弟子们,或者更准确地说是他的同修们,他们自己开垦田地,种植一种米类粮食和一种薯类粮食,他们做到了自食其力。

这些修士们的生活比较特殊,他们之间没有什么纠纷,也没有什么等级之分,互相也不存在欺骗和害人的行为。

因此他们有更多的时间用于改良农作物,发明一些可以减轻体力劳动的农作工具,还有人专门研究更好的肥料,也有人利用植物的纤维编制衣服,总之,这类实用的各种发明和研究成果层出不穷。

他们也把他们的研究成果,推广给社会上的人。

一些新的种子,一些新的农具,一些新的肥料配方,从修士们那里流传到社会上。道音大士和他的同修们,不但继承、开辟和完善道法,而且给大观星球的社会大众提供了更好的耕作方式、更高产量更多营养的种子。

在道法方面,道音大士每隔一段时间就会举行说法大会,分享自己的修身体会和进步。

道音大士在说法会上的讲座,有哪些重要的内容呢?他会特别强调什么吗?

有非常重要的内容,也有反复强调的内容。我明天再细说吧。

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