第586章 蒙古高原（4）
巴特尔、额日斯带着3000多骑朝西南奔去。跑了几天后，终于到了巴彦乌拉。
察布里见巴特尔、额日斯双双来见他，忙问道：“二位台吉，你们怎么到这里来了？”
巴特尔说道：“我们的领地被汉人占了。”
“胡扯，汉人在几千里外的南方，他们怎么会来这里？”
“是真的，他们是从石勒喀河、额尔古涅河（即额尔古纳河）来的。”
察布里一听，忙问道：“他们来了多少人？”
“他们来了几万人，一路上都是他们的人，他们的武器凶险的很。”
“他们都有什么武器？”
“他们有枪，有炮，还有长生天的使者。”
长生天是萨满教的最高天神，在蒙古人的眼里，“成吉思汗”就受到长生天的保护，是长生天派给蒙古人的代表，尽管漠北蒙古人已信奉藏传佛教，但在蒙古人心里，“长生天”依然有至高无上的权力。谁要统一蒙古人的各部落，必须被蒙古人认为是长生天的代表才行，不然各部落都不会臣服。当年“林丹汗”想统一蒙古各部，可惜没被蒙古各部落承认，所以他失败了，最终逃到了青海草原。
察布里一听汉人有长生天的使者，忙问道：“长生天怎么会帮汉人？”
“这个我们就不清楚了，不知道是哪个台吉得罪长生天了。”巴特尔可不敢说前一阵子自己抢了别人的老婆。
“长生天是怎么帮汉人的？”
“长生天的使者飘在半空，指挥着汉人进攻我们。”
额日斯也说道：“对，对，我那边也是这样的。”
察布里听后心想，汉人来了几万人，还有长生天派来的2个使者帮着，怪不得你们打不过这些汉人。汉人既然来了，迟早也会来这里，仅凭自己的近万人，恐怕也不是有长生天罩着的汉人军队的对手。可究竟是哪个台吉得罪了长生天？得让父汗好好查查，于是对自己的一个亲信拉克森说道：“你赶紧去克鲁伦巴尔和屯，把这里的情况向父汗报告一下。”
拉克森得令后，立即骑上马向克鲁伦巴尔和屯（今温度尔汗）而去。
待拉克森走后，察布里又对自己的一个亲兵说道：“立即派人去周边警戒，一旦发现有汉人军队，立即向我报告。”
亲兵领命而去后，察布里问巴特尔、额日斯：“接下来，你们怎么办？”
巴特尔忙说道：“求二王子帮我们夺回失地。”
额日斯也赶紧说道：“对对，二王子一定能帮我们夺回失地的。”
察布里心想，你们俩嘴上说的好听，其实都想到我这里来躲风头，你们都归五弟统领，我可不敢随便接受你俩，不过现在大敌当前，你们俩带来了3000多骑，倒是可以好好利用，于是说道：“那我们先来商量一下，怎么反击敌人。”
在巴特尔、额日斯坐下喝酒时，察布里派人去哈拉诺尔，把巴特尔、额日斯的情况告诉五弟，以免五弟对自己产生误会，接着派人去请木扎勒宰桑、伊德勒宰桑。
在300公里外的克鲁伦巴尔和屯（今温都尔汗），硕垒正在和几个妣吉（即夫人）调着情。
在蒙古高原的东北部有一条河流，叫克鲁伦河，蒙语是“发扬光大”的意思，汉人曾称它为“弓卢水”、“饮马河”。它发源于狼居胥山（肯特山、布尔汗山）中部，从源头向南流出后折向东，注入达赉诺尔（也称呼伦湖、达赉湖），全长约1260公里，是额尔古纳河的源头之一。在下游，洪水期时，河宽在40-90米左右，水深在2米左右，可以通航几天，但在平时，由于克鲁伦河的水量不大，水深只有70厘米左右，只能通航平底小船，遇到枯水期时，每年还会断流几次，因此基本没有通航功能，上游倒是经常可以用来流放木排。
克鲁伦河两岸地势平坦，水草丰美，是蒙古人的传统牧场。“成吉思汗”就在这里成长，他统一蒙古高原后，曾把首府设在了克鲁伦巴尔和屯（今温都尔汗）。成吉思汗去世后，他的陵墓就归葬于克鲁伦河的某个地方，因此在蒙古人的眼里，克鲁伦河不仅是“蒙古人的母亲河”，也是蒙古人的“圣河”。
漠北喀尔喀蒙古硕垒部的营帐就设在克鲁伦巴尔和屯（今称温都尔汗）。
硕垒，出生于万历五年（1577年），是成吉思汗的第18代后裔，后从父亲谟啰贝玛那里继承了“鸿台吉”称号。崇祯七年（1634年）林丹汗去世后，他的正宫福晋娜木钟（也称嚢嚢皇后、囔囔福晋，即娘娘）第一个投降了皇太极，并嫁给了皇太极。娜木钟是硕垒夫人阿海的妹妹，也即硕垒与林丹汗是连襟关系，因此林丹汗称“大汗”后，硕垒投靠了林丹汗。硕垒原有七大部落，分别是和罗部、库里叶部、绰虎尔部、库克亦特部、合答斤部、巴尔虎部、兀良哈部。由于硕垒的三伯父无子嗣，硕垒的三伯父去世后，他又继承了三伯父的一部分土地和人口，如巴特尔、额日斯、苏合、苏古尔特、哈布日等，实力有所增长。林丹汗死后，察哈尔部的很多人又投靠了硕垒，如浩齐特部的诺蒙达、乌珠穆沁部的凌奎、苏尼特部的朝尔、阿巴嘎部的多尔济，阿巴嘎纳尔部（也称阿巴哈纳尔部）的诺密特默克图干脆带着整个部落的1万户投靠了硕垒。察哈尔部的几个部落投靠他之后，就觉得人多势众，声势浩大了。于是，在察哈尔部几个台吉、宰桑的鼓动下，经札萨克图汗、土谢图汗同意，在哲布尊丹巴多罗那他的主持下，硕垒称汗了。此后，硕垒在致林丹汗遗孀、后金皇太极的信件中就称自己是“马哈撒马蒂车臣汗”，简称“车臣汗”（注：“车臣”在蒙古语中是“英明”的意思）。在漠北喀尔喀三部中，硕垒是最后一个称“汗”的。崇祯八年（1635年），嚢嚢福晋嫁给了皇太极后，硕垒与皇太极又成了连襟关系。于是，硕垒为了搞好与后金的关系，就致信皇太极，并送上了骆驼和马匹。崇祯十一年（1638年），漠北喀尔喀三部正式与清廷建立了每年进贡一匹白骆驼、八匹白马的“朝贡关系”，简称“九白之贡”。
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