这几天刷了好多王阳明的心学，对于王阳明秦锦不甚了解，只记得当初在讲到唯心主义和唯物主义的时候有他。
说起圣人，或许首先想到的就是孔子，可以这么说孔子已经差不多是和圣人这两个字挂钩了。
其实秦锦一直在想圣人到底是一个什么样的境界，什么样的人才能被称为“圣人”。
秦锦其实是一直在讲述人物事迹，按照秦锦的说法就是“我这么一个半吊子水平，历史知识来源都是网上搜索的人，怎么配评价老祖宗”。
所以秦锦自己的观点都会带上她个人认为，至于其他的评价来源于网上被大部分人认可的。
【各位老祖宗好！今天我们来讨论一下“圣人”，圣人这个自古以来都是对一个人最高评价，“圣人”的定义是什么？或者说怎么才能成为圣人】
秦锦这个话题一出众人的身躯皆是一震，要知道这千年来所以能够成为圣人的少之又少。
思想上的圣人无疑是孔子，而孔子也是圣人的代表，是没有加上任何前缀的，像是杜甫被称为“诗圣”，“兵圣”孙武，书圣王羲之，茶圣陆羽等等，可以说完全都可以数的过来。
【朱棣：都到了圣人那个境界，那能是我等定义的了的？】
【孔子：“圣人之道，博爱为本”圣人应该以博爱为最基本的】
【秦始皇：人性是复杂的，没有人没有私心】
【孟子：“规矩，方员（圆）”之至也；圣人，人伦之至也，圣人之道本源为人伦】
【韩非子：“仲尼，天下圣人也”】
【提起圣人，我们后世脱口而出第一个人就是孔子，可见孔子的圣人形象深入人心】
【孔子：当不得，我还有更多的地方需要努力】
【朱棣：你要是当不得，这后面的人就更当不得了】
朱棣看着孔子的弹幕，虽然他对于儒家这些子酸儒不怎么样，但是对于孔子感官还是相当好的，特别是在天幕揭露如今的儒家思想已经改的面目全非，对孔子的感官是更好了。
【我个人觉得最符合圣人的一句话就是北宋时期的张载的横渠四句：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，圣人是符合一切想象的，立德、修身，齐家，治国，平天下，这样看来做到的确实是少数】
【虽说根据司马迁在《史记》上的说法，皇帝也可被叫做圣人，换句话的说法就是你只要成为皇帝了，你就是圣人了，但是按照我们对于圣人的说法却不是这样定义的】
【朱棣：那按照司马迁的来，我也是圣人了】
【朱元璋：你？你哪里来的滚哪里去，这里没你说话的份】
【朱棣：好的
【话说我们国家几千年来，历史上也不乏惊才绝艳之辈，但是圣人却是数的过来的】
【赵匡胤：张载成为圣人了吗？】
赵匡胤非常希望他们大宋也能出现一个圣人，话说天幕也说过他们宋朝别的不太行，但是那经济，文化等方面都是各个朝代中拔尖的存在，而且张载还能说出如此至理名言，想必这张载也是这样做的，那他应该能成为圣人吧。
秦锦摇摇头。
【在思想方面上，孔子为第一圣人，孟子常言道为“亚圣”，虽说如此但也又不少人认为孟子也是圣人，这不过是谦虚的说法罢了】
孟子没想到自己也能成为圣人，不管是“亚圣”还是“圣人”，总归他的学术思想是得到后世人的认可的，而且按照秦锦认为的以及后世人在身、行等方面的评说，他都是非常过的去的。
而孟子的门生都相当的激动，他们现在正是在圣人门下学习的，本就崇拜孟子的他们更加崇拜孟子。
孟子看着学生们这激动的模样，即使是被称之为“圣人”他还是宠辱不惊，只是欣喜片刻，便察觉到这盛名背后的影响，此后的一言一行更是要以高道德标准要求自己，盛名而下要有真本事。
“逝者如斯夫，不舍昼夜，时间是不停流逝的，我之言是为的我之观点，所谓正确在我现在是正确的，随着时代的变化，可能会不正确，可能会被淘汰”
孟子想要表达的观点就是他的每一句话并不都是至理名言，当代人站在当代人的角度，而后世人士站在后世人的角度去看待如今的事情，自然不符合的。
“学生受教”
学生们向孟子行礼。
【我们今天要说的就士封建时代最后的一位圣人，也是思想方面除了孔子、孟子之外的最后一位圣人】
【汉：刘秀：应该不是西汉】
【李世民：不是汉、隋】
【朱棣：不是你们前面所有的朝代，那只剩下我大明和大清了，大清的话直接排除，这么说来是我大明，哈哈哈，没想到我大明居然能出一个圣人】
乾隆看着朱棣的弹幕，心中不甘“凭什么我大清就直接排除，我大清不知道比大明好多少，大明也就朱元璋和朱棣，但两人都是嗜血之人，根本就不是仁君，哼，我和皇爷爷才是仁君中的代表”
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