回程就比较轻松了，已经探好路，并且殷受地图标注的也更加详细。
尤其是在渡过长江的时候，他们的竹筏还在，可谓是一帆风顺。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，虽不见一片帆，但是那种面对长江油然而生的豪迈，却是古今相通。
只是在殷受他们将要离岸踏上归程的时候，众人却是眼前一亮！
殷受看到了什么！
江面上真的出现了一挂白帆！
白帆垂下，随风鼓荡。
一艘大船！
一艘长达十几米的大船！
大船两舷各有四个桨手，船的后面还有一个舵手在掌握方向。
这船，形体匀称，四平八稳的在江面顺流而下。
殷受吃惊的眼睛都瞪出来了，这船，是这个时代应该有的东西吗？
这样的大船，不是在春秋时期才有的吗？
这提前出现了八百年啊！
开眼界了。
这对自己建造大海航船更有信心了。
殷受留下了十名护卫，让其他战士向北返回徐城。
并且，千叮咛万嘱咐的回去开始春耕。
由这次跟来的亲兵卫队直接负责，选取了十亩良田进行播种。
这可是宝贝，殷受再一次把从印度那里学来的栽种方法经验都给他们讲明白了，精心管理栽培，以期明年可以扩大面积种植。
殷受有信心将棉花的亩产量维持到三百斤以上。
相信用不了几年，棉花将会走进千家万户。
而殷受自己，率领十名护卫，与大帆船联系。
大帆船经过江面的时候，被殷受他们扯好的铁链条拦住了去路。
没办法，他们也只好暂时在江中心抛锚。
并且一脸戒备的看着岸边的这群骑兵。
看到骑兵部队大部分上马北去，只留下十几人，他们暗地也松了口气，看来不是抢劫的。
可是，拦在江面上的这是啥？
这时，殷受吩咐几个亲卫上竹筏，沿着铁链，靠近到大船旁边。
“各位好！”殷受仰视大船，并抱拳行礼。
大船上约有二十余人，个个面面相觑。
殷受突然醒悟，这敢情是听不懂我说的话。
殷商时期，中原以南直至长江流域的疆域被称为“南土”，而南土的疆域，随着商朝统治与管辖的范围变化，也是在不断变化的，没有一个固定的边界。
三千余年前的中国，南土地区仍多是荒蛮之地，远没有中原地区发达。
不过，代表古蜀文化的三星堆遗址，说明这时长江流域的人们辛勤劳作、生息、繁衍，他们的文明和殷商黄河流域文明是同步的。
殷商时期，中原文化和南土的也有过密切交流，南土基本上沿袭了中原礼制和风格。
了解这些之后，语言不通也就有了解决之道。
因为不管是中原文化还是南土文化，说到底都是一脉相承的，就像现代一样，各地的发音不同而已。
大家说的慢一点儿，加上手势比划，是可以进一步交流的，而且，殷受接受和学习的能力很强，没多久，就能够进行简单的对话了。
通过交流，殷受了解到沿江的几个部落的状况。
长江流域，在这个时期，没有诸侯国的统治，还是由各部族的人聚集成为部落。
船上的人所属的部落的规模比较大，称为盘龙族，这让殷受想起后世发掘的盘龙城遗址，可以称为南北文化的中转站！
莫非这也是天意？让我来传播中原文化，让我来取经的？
闻听殷受来自北方，而且是大商的王子，船上的人更加肃然起敬，对大商，他们称为大邦。
“大邦之人，来到我们偏僻之地，我们应该举族相迎！请大邦王子移驾我们部落做客！”
说话的人是盘龙族族长的侄子龙飞，这次是代表盘龙族与上游靠山族进行交易的。
盘龙族产盐，所以用自己的盐，去换取靠山族的兽皮。
“那我们就不客气了，我们回到岸上，骑马前行，到贵部落叨扰！”
两拨人，一拨在岸上，一拨在江上，顺江而下，赶往盘龙族。
盘龙族傍水而居，部落远处是一片茂密的丛林，居民的房屋是那种土木结构，坚固厚实，抬眼望去，延绵不绝。
见到江上大船归来，部落里面的人兴高采烈的出来迎接。
此起彼伏的号角声，人们的欢声笑语，孩童们蹦蹦跳跳，使部落充满了生机和活力。
大船靠岸，不少人开始搬东西。
龙飞上岸，约着殷受一行人，前往参见部落首领。
殷受命亲卫骑兵原地休整，独自一人跟着龙飞走进部落深处。
路过中央一个大型广场，殷受发现了一个高大宽阔的祭坛，祭坛的一根柱子上面，有一颗巨大的动物头骨，殷受也判断不出是何种动物。
绕过广场，来到一间宽大的房屋，门口有两名侍卫把守。
龙飞上前见礼：“两位大哥，族长在吗？有大邦贵客驾临，烦请通报。”
两名侍卫看了殷受一眼，相互对视，然后一名侍卫转身掀开门帘进屋。
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