“说起天下武道上下等级之分，就要了解世间武者修炼法门区别。”
“大雍以武立国，太祖爷又是当年天下最强的无上大宗师，朝廷几世经年累积，自然对武事极为精熟。”
“在大雍出具官方品级评定之法后，民间那些标准便如大浪淘沙一般渐渐消失。”
“你出身边塞小村，可能不知道市井之间有一句至理名言：拳怕少壮。”
“这便是说的武者第一个入门境界，筋骨，该境武者擅长打熬筋骨、开发己身，虽不得内气辅助，但凭借着强大的体魄和敏捷的身手，再学上几手狠厉的招式便可以横行乡里。”
“但这种习武方式最是受不得岁月煎熬，一旦年齿见长，身体再负担不起征伐，便会快速衰老，一身本事十亭便去了七八亭，顾有人云：老不已筋骨为能。”
“筋骨境只需苦练，若身家丰厚一些能在年少时期也供得上消耗，再找一二名师指点，便能精于此道，练至深处便能使全身筋骨在对敌时发出雷鸣般的响动，此刻就算是对上习成真气之人弄不好也能使之殒命。”
“人力有穷而天地无穷，从世上第一个炼气士尝试将天地之理融入武学当中开始，便有了功法。”
“修炼功法便如按图索骥，借助世间理论调理身体，或五行、或阴阳、或星斗。”
“一番调理之后你会发现从四肢百骸之中多出一口看不见摸不着的气，会随着你修炼功法的路线在身体之中盘旋，当这股气盘旋之势形成循环便是武者第二大境界：练气。”
“这家中殷实或有所传承之人多少便舍了筋骨不练，专精练气，虽然延年益寿，一身本事也不随年月变弱，但是在切实杀伤力上却远远不如筋骨。”
“只是筋骨之上无路，而练气之上有路，朝廷便将练气置于筋骨之上，这里洒家也提醒你这狡猾小子，你便是走的直接练气的路子，这般即使有所成就，也绝非筋骨与气同练之人的对手。”
“我大雍豪世之家出来的人，但凡用武，筋骨为土，练气为基，日后你还当在筋骨方面多下苦功才是。”
“当练气之人体内那股看不见摸不着的气随着循环壮大，便会淤积在身体各处关窍位置，多见在脐下丹田处，但根据修炼功法不同，储存气的位置也有所不同。”
“此时人体内的气就已经达到了极致，你再去循环也没了作用，需要根据功法特质与自身性格在身体内将这些淤积的气转化为实质可控，属于你自己的力量。”
“一旦将全身淤积的气彻底转化为另一种形式的气便踏入了下一个境界：真气境。境界如其名，你所转化的那种气便成了你自身真气。”
“人到达了真气境后便可以真气外放，以气伤人，并且利用自身真气蕴养兵器等等，如洒家所料不错，你便是刚刚踏入真气境界不久。”
“这江湖之中行走的少侠浪子大多也便是到了真气境，因为只有到了真气境界才对蒙汗药、迷香等坊市中的下三滥伎俩有了基础的抗性，才能保证阴沟里不会翻了船。”
“这个境界只讲究积累，无论是自身苦修还是穷天地宝物采补，目的都是为了让自身真气充盈，因为只有当自身真气充盈到一定的地步时，眼前才会出现新的路。”
“当一个人将真气充盈己身，达到周身经脉中都蕴含强大的真气时便可以尝试以自身为载体、周身经脉为根基，有限吸纳天地元气与自身相合。”
“这个相合的过程无比痛苦，不下于掏心挖肺，万蚁噬心，只有熬过了这关，便可借助万物至理控制自身，所以该境界便称为通明境。”
“通明武者同样未必是真气武者的对手，但通明武者对自身的把控便到了极致，你在真气境时出一剑可能用了十分力，莫名便会消耗一两分，百剑千剑之后更是容易涣散，而通明武者便能始终如一，他一剑出的是十分力，一万剑出的也是十分力，没有状态好坏之说。”
“洒家和那贼秃便是走在通明境的尽头，那日洒家使的门派绝技最低要求便是要通明境界才使得出来。”
“江湖之中所谓高手，七八之数便是有着强大传承的通明武者，剩下一二分便是所谓宗师。”
“宗师这个境界与之前所有境界都不同，之前无论你处于哪个境界上，都有被人下克上的可能，唯独到了宗师，便可无视世间九成八的天之骄子。”
“只因为宗师之境不再是走出来的，而是悟出来的。”
“我武者前几个境界皆是勤勤恳恳、踏实无比，就如万千广厦已经打下基础，而能否一飞冲天，便看你能否找到自身之道，诚于自身之道。”
“这自身之道无关善恶，也没有高低之分，万千良才美玉便是生生磕死在道之一字上，洒家现在也不是宗师之境，所谓自身之道也只能说是一知半解，便不拿出来贻笑大方了，弄不好还教歪了你小子的路。”
“宗师之上又有大宗师，大宗师之上又有无上大宗师，这两个境界让人心驰神往不已，但距离洒家却不知几万里之远。”
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