在一众大臣堆里，李德裕的脸色尤为难看。
他望着三丈外聚在白敏中周围的几十名官员，脸上露出费解表情。
那些人里包括吏部尚书崔龟从，刑部尚书崔元式，大理寺卿马植，御史大夫赵开，户部郎中郑薰，殿中侍御史崔慎由，中书舍人崔荆，还有兵部郎中崔珦，右拾遗郑颢和左拾遗郑从谠，尚书郎崔球和尚书郎王龟，给事中郑亚和给事中高少逸……等等。
李德裕想不通白敏中怎么突然就异军突起了？
想当年白敏中还是他提拔上来，后来他因为白敏中堂兄白居易与牛党交情过深，便没有继续提携白敏中。
李德裕想不通白敏中既没士族背景，又被他处处打压，为何突然这么吃得开，身边能凝聚如此多的官员？
其中许多还是他李党的人。
李德裕敏感地嗅到了一丝阴谋的味道。
可当局者迷，他想不通问题出在哪里。
李德裕现在特别怀念一个人。
“刘异怎么好端端就死在苏州了呢？否则以那小子的聪明，定能帮老夫看破其中的玄机。”
《清平乐》演奏接近尾声，另一边等待上场的杂耍百技艺人已经各就各位。
这些百技包含有角抵（摔跤），跳剑（抛接利剑），寻橦（爬长杆），蹴球（踢球），踏绳（走钢索），舞于竿颠（高跷），吐火等等。
除了杂技表演，还有动物表演。
今天还可以观赏到各地进贡上来的鹦鹉、孔雀、大象、犀牛等稀有动物，还能看到五坊训练的马舞、象舞和猴戏等等。
大小动物们均来自东内苑的小儿坊。
之前大明宫东墙外右侧有一块占地相当于半个大明宫大小的区域，被单独圈起来，叫“小儿坊”。
小儿坊跟小孩子没有半毛钱关系，而是宫中五坊饲养和训练动物的场所，相当于大唐皇家动物园。
五坊即雕坊、鹘坊、鹰坊、鹞坊、狗坊。过去五坊宦官经常仗势虐人，他们驯养牲畜的地方又叫“小儿坊”，所以五坊宦官也被百姓们蔑称为“五坊小儿”。
许多人认为小儿坊起于唐德宗，终于唐顺宗。事实上五坊编制一直都在，只是小儿坊被改建后圈在东苑内，动物表演仍在继续。
兴庆宫现在如此热闹，喜欢看热闹的太皇太后郭婵却没有下楼。
她依旧站在勤政楼顶层俯视大地，越看眉头皱得越紧。
从昨晚开始她右眼皮一直在跳，跳得她心绪不宁。
郭婵回头问女使：“陛下现在何处？”
“回禀太皇太后，陛下仍在大明宫斋戒，准备晚上的大醮。”
太阳落山之后，在兴庆宫看完表演的众人转场去大明宫参与金箓斋“散坛设醮”仪式。
望仙台前面的大广场上五日前就设了金箓斋道场。
道教讲求三箓七品，其中金箓斋上消天灾，保镇国王，惟帝王才可以用。
众人抵达道场外，看见露天广场上设有两层的方形玄坛。
一层坛直径三丈，二层坛直径二丈。 一层坛内放置着四张几案，按东南西北四个方向摆放，二层坛放置一张大几案，坐东朝南摆放。
每个几案上都摆着一个仅一两重的小金龙。
盛五方天文，文用五色，纹缯随方，匹数合三十六之数。
二层坛上的几案上除了有一只小金龙，还摆有香炉和写有东皇大帝的牌位。
牌位前有九个装有梨、柿、枣、橘、梅……等九果的金盘，和盛有剑南春、石冻春、曲米春、梨花春、富水春、瓮头春……等九种酒的玉杯，此外还有九种糕点，九色鲜花，九根香烛。
供品之后居中放着两个大托盘。
一个托盘里盛放着一身叠得整整齐齐的紫色道袍。
一个托盘里盛放着一张写得密密麻麻道经的天文。
玄坛四周有围栏，上下总计设有十个门。
二层坛中央安有一盏长灯，长九尺，上面安装了九支灯。
围绕重坛四方，每面还各安了九盏色灯，总计三十六只灯。
重坛之外四方地上还点着三千多盏灯。
星星点点，面积颇大，将这一方天地照得亮如白昼。
最外面一层是演奏乐手和乐器，加起来也有五六百之多。
看到这一幕的官员纷纷在心里吐槽，真奢侈，阵容绝不输祭天仪式。
最近五日，每天日落后都会有上千名道士来此诵经，直至天明。
今天金箓斋期限圆满的日子，道士们要在此举行“散坛设醮”仪式。
仪式开场前，三百六十名着统一服饰的舞者开始表演的巫舞《迎神?》。
四周编钟、编磬敲响，金、石、丝、竹、匏、土、革、木，八音合鸣，回荡在望仙台的上空。
巫舞艺人们一边舞蹈，一边低声吟唱：
“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳……”
他们和声悠远而雄浑。
方圆十里都感受到了神明莅临的庄严壮观。
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