8?原文：子曰：“兴于诗，立于礼。成于乐。”译文：孔子说：“以吟诵诗篇抒发热情、以坚守礼法建功立业、以聆听音乐娱悦身心。”
9?原文：子曰：“民可使由之，不可使知之。”译文：孔子说：“群衆赞同的，就要执行；群衆不理解的，就要向群衆解释清楚。”
10原文：子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”译文：孔子说：“崇尚勇猛而讨厌贫困的人，是祸害；被人唾弃的没良心的人，是祸害。”
11原文：子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。”译文：孔子说：“一个人即使有周公一样的美好的才能，如果骄傲吝啬，也就不值一提了。”
12原文：子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”译文：孔子说：“学了三年，还找不到好工作的人，很少有。”
13原文：子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”译文：孔子说：“坚守信誉，努力学习，誓死主持正义；不入险地，不住乱世；国家太平则一展才华，社会黑暗则隐姓埋名。治世中，贫贱就是耻辱；乱世中，富贵也是耻辱。”
14原文：子曰：“不在其位，不谋其政。”译文：孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”
15原文：子曰：“师挚之始，关雎之乱，洋洋乎！盈耳哉。”译文：孔子说：“从音乐大师开始独奏，到结尾的合奏，美妙的音乐充满了我的耳朵！”
16原文：子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”译文：孔子说：“狂妄而不直率、幼稚而不老实、看上去忠厚却不讲信用，我无法理解这种人。”
17原文：子曰：“学如不及，犹恐失之。”译文：孔子说：“学习如同赛跑，惟恐赶不上，赶上了，又怕被超过。”
18原文：子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也，而不与焉。”译文：孔子说：“舜、禹真伟大！他们获得天下依靠的不是暴力。”
19原文：子曰：“大哉，尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎！其有成功也；焕乎，其有文章！”译文：孔子说：“尧当君主，伟大崇高，可比于天！他的恩德，无法形容！他的功劳，千古留芳！他的制度，光辉灿烂！”
20原文：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”译文：舜有五个能人而使天下大治，武王说：“我有十个贤才。”孔子说：“人才难得，难道不是这样的吗？尧、舜、武王时期，人才最多，也不过如此，武王的十个贤人中还有一个女性。周文王掌握着国家三分之二的面积，却仍然服从中央的领导。他的品德，真算至高无上了。”
21原文：子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”译文：孔子说：“禹，无可挑剔。他自己粗茶淡饭，而祭品却很丰盛；自己衣服朴素，而祭服却很华美美；自己宫殿简陋，却尽力兴修水利。禹，无可挑剔。”
九、《子罕》
1?原文：子罕言利，与命，与仁。译文：孔子极少谈论：私利、命运、仁道。
2?原文：达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
译文：贵族区的人说：“孔子真伟大！博学多才，样样都是专家。”孔子听说后，对学生说：“我的专长是什麽？是驾驶？是射击？大概是驾驶吧。”
3?原文：子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭。吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”译文：孔子说：“用麻布做礼帽，是以前的规定；现在都用丝绸，比较节约，我随大衆。在堂下拜见君主，是以前的规定；现在都堂上拜，没有礼貌。虽然违反大衆，我还是赞同在堂下拜。”
4?原文：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。译文：孔子杜绝四种弊病：不主观臆断，不绝对肯定，不固执己见，不唯我独尊。”
5?原文：子畏于匡。曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”译文：孔子在匡地被困，他说：“文王死了后，文化遗产不都由我继承吗？老天若要灭绝文化，我就不会掌握这些文化了；老天若不灭绝文化，匡人能把我怎样？”
6?原文：大宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“大宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”译文：太宰问子贡：“老师是圣人吗？为什麽如此多才多艺？”子贡说：“老天本来就要他成为圣人，又要他多才多艺。”孔子听说后，说：“太宰了解我吗？我小时候生活艰难，所以会乾一些粗活。贵族会有这麽多技艺吗？不会有的。”
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