修真主修神通，相比炼体，修真体系虽然无法速成，攻击力也不占优，可是，却能极大限度增加寿元，倘若修炼到极致，甚至可以与天地同寿。所以，人族在战胜异兽成为神州主宰后，在一代又一代修士的改善提升后，修真体系慢慢壮大，直至最后取代炼体体系，成为道宗唯一。如今神州的修真体系，虽然还无法做到像当初的炼体体系那样速成，可攻击力却已经完全不逊色了。
神州修真体系大致可分为十一个境界：锻体、筑基、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫。每一个境界，又可细分为十个层级。第一到第三层为境界初期，第四到第五层为境界中期，第六到第九层为境界后期，最后，是大圆满境界。
锻体期，顾名思义，是一个锻炼体魄，打熬筋骨的阶段。人体经脉、脏腑的基础，就是在这个阶段最先打下来的，因此，锻体就是最大限度强化经脉、脏腑，进而，为今后的修炼和天地灵气的吸收、炼化、运用，打下坚实基础。
筑基期，是非常重要的一个修炼阶段，它是修士和普通人的一个分水岭。只有成功筑基，才能算是真正意义上的修真者，否则，只能算是体格相对强壮的凡人而已。修士在筑基成功后，需要积蓄大量的天地灵气，为今后的修炼打下基础。在筑基阶段，修士已经能够进行一些简单的五行操控。
心动期，是非常危险的一个阶段。因为，从心动期开始，修士将要开始着手神魂的修炼，进而感悟天机，而神魂修炼远比肉身修炼来得凶险，一不小心，轻则走火入魔，重则神魂俱灭，所以，在心动阶段，修士往往会选择静修，以免出现意外。
金丹期，除了能掌握和运用天地灵气外，还能御空飞行，除此之外，修士的寿元还将额外增长五百岁。至于金丹，则有单色金丹、双色金丹、三色金丹、四色金丹、五色金丹，不一而足。金丹颜色越多，代表掌握的法则越多，金丹的品质，决定了日后成就的大小。
元婴期，进入金丹期巅峰以后，就要碎丹成婴。所谓不破不立，破而后立，就是这个意思。成功凝聚元婴后，能更大限度掌握和运用天地灵气，同时，元婴期修士已经隐隐能够触碰法则的边缘，神魂也更加强大。元婴期修士，寿元将在金丹期修士基础上，再额外增加千年。
出窍期，进入出窍期后，可以简单运用空间法则，初步建立自己的场域空间。出窍期修士，寿元将在元婴期修士基础上再额外增加两千年。原本，按照神州修炼体系，在大乘期以前是根本不会出现雷劫的，换言之，大乘期以前虽然各个境界也有瓶颈，可突破起来却没有太大的问题。然而，万年前的百族大战却彻底改变了这种局面。在百族大战后，雷劫被提前到了出窍期，此后，每进阶一个大境界，都会经历一次雷劫，而且，雷劫威力也是一次比一次猛。所以，相比百族大战前，这万年来，神州新晋出窍期以上的修士足足锐减了九成。
分神期，分神期修士能比较熟练掌握空间法则，可瞬移，能分离子元神，如果条件允许，还可练就分身。分身作用很多，最重要的却是两点，一是相当于多了一条命，二是在今后晋级大境界的时候充当“蓄电池”，因为，修为越高晋级越难，这个时候如果有个“蓄电池”作储备，晋级将会相对容易。分神期修士的寿元将在出窍期修士基础上，再额外增加五千年。
合体期，进入合体期，开始跨入感悟“法则”境界。合体期修士神魂与肉身的进一步壮大，可以让他们感悟更多的法则之力。合体期修士的寿元将在分神期修士基础上，再额外增加一万年，而在经历出窍、分神和合体这三个阶段大幅度的寿元增长后，修士的寿元基本上也定格了。
洞虚期，进入洞虚期，修士可以在自己体内开辟微型空间。洞察虚空，感悟虚无，练神返虚，天人合一。
大乘期，大乘期修士，初步领悟法则，为粉碎真空飞升仙界积蓄力量。领悟与感悟，是完全不同的两个概念。感悟仅仅只是感受到，然后去分析、模仿、学习，而领悟则是在感悟基础上的掌控。
渡劫期。大乘期到了最后，即是渡劫期。严格意义来讲，渡劫期并不算一个独立境界，而是大乘大圆满的一个阶段。在这个阶段，修士要渡的雷劫不是三重，而是九重。而在这九重雷劫中，将会有紫电迅雷、五色神雷、因果心雷、灭世魇雷这四大劫雷单独出现或组合出现。这四大劫雷威力极大，一个不小心，渡劫者就有可能灰飞烟灭。当然，倘若渡劫成功，非但可以飞升仙界，还能重置寿元，开启生命新篇章……
“耀子，你现在的重点是筑基，而且，我们巨灵门的筑基与其他宗门不太一样，我们提倡每一个境界都反复锤炼，特别是筑基期，至少得锤炼三次。”
戊贵继续说道。
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