“牛犊？你爹？”王二张大了嘴巴，半天说不出话，一只手指着牛棚，像似被甄永信施了魔法，老长时间放不下来。
甄永信肯定地点了点头。
“可能吗？”过了挺长一会儿，王二才缓过神来，疑惑不解地嘀咕着，一边走进牛圈，解开纲绳，赶那畜牲出圈。
那畜牲一见甄永信，果真像见了久别的亲人，急三火四地奔过来，甚至还哞哞叫了两声，叫声凄凉，摧人泪下。
甄和尚不顾体面，迎面扑通跪下，一把鼻涕一把眼泪，嘴里不迭声地“亲爹亲爹”叫着，牛犊就开始贪婪地舔舐他的光头。
王二两口子惊得发抖，做梦也没想到，自己辛辛苦苦喂养的牛犊，居然是死人托生的，一时心里也没了主意，一当甄和尚从地上站起，就忙着询问甄和尚，“不知师傅有何打算？”
“如蒙不弃，我要把家父带走，超度他去西天极乐世界。”甄永信可怜巴巴哀求道。
“那敢情。”王二夫妻正慌着，不知该如何打发这死人托生的畜牲，一听甄和尚要把它带走，巴不得做个顺水人情。
甄和尚说声要替家父叩谢主人喂养之恩，就跪下身，快速给王二夫妇磕了三个响头，站起来转身离去。
那畜牲也像寻到了失散的亲人，紧跟在后面，气宇轩昂地随着去了，王家人也为没怎么费力，就打发掉一头孽障而暗自庆幸。
傍晚回到庙里，甄永信把山门关好，又匆匆下山，径直来到山下王家村郝屠夫家，说是熊岳的一家财主施舍了一头牛犊，求他明天上山宰掉，以便在后天佛祖的祭日用来祭祀。
第二天，郝屠夫带着刀斧上山，三下五除二，动作简捷麻利，一会儿工夫，牛犊就变成一堆鲜肉。
为了得到一张牛皮，郝屠夫不怕出力，在寺外挖掘一个深坑，把牛下水倒进去埋掉。
一切都有让甄和尚满意。
以后的几天，四空寺上空就笼罩着浓郁的肉香。几个进山上香的娘儿们，下山后甚至造谣，说庙里大殿后的石台上，晾晒着肉干一类的东西。
一旦破了戒，甄永信就不计后果地饕餮起来，一日三餐全是牛肉。
煮着吃，蒸着吃，炖了吃，凉拌吃。
仅仅过了十天，脸上就丰润了，体重增加了不少，各种感觉也丰富起来，特别是一到夜晚，结婚时的那种要求，就强烈了，身上某些部位，长时间处于亢奋状态，把他折磨得十分难受，常常大半夜都无法入睡，翻来覆去地在床上折腾，必须靠手和臆念帮忙，才能获得些许安慰。
这种折磨带来的最坏的毛病，就是白天他在女香客身上关注的时间，明显比过去多了些，无论是脸、胸部、臀部，他都比以往任何时候愿意看了，甚至女香客身上散发的粉脂气味，都能让他长时间陶醉，陶醉之余，便是难以实现的种种幻想。
十月初，地了场光后，乡下人开始猫冬。上山进香的，也比平日多了些。
初六下午，一个中年娘儿们，陪着一对儿小两口儿上山进香。在观音像前，他们把头磕了又磕。
甄永信在替他们敲木鱼时，偷看了几眼少妇的脸，觉得颇有几分姿色，性格也算温顺，就留意她们的祷告，隐约中，听出这一家人是来求子的。
小两口儿结婚五年了，新妇至今没有喜。
当一家人起身要走时，甄永信看似随便地开了口：“偶尔的祈祷，不太灵。”
看看一家人停下脚步注意他，他才郑重其事的说，“众神里，送子观音最忙，光临各庙宇的时间也最短，难免关照不到所有祈祷的信众。”
“可有啥法子？师傅。”中年娘儿们急着问。
“法子倒有，”甄永信沉着脸，煞有介事说道，“不过施主得多花些工夫才行。”
“咳，多花工夫算什么？俺有的是时间。”那娘儿们说道。
“那就好办了。”甄永信扫了一眼新妇，中肯劝道，“要是施主肯在庙里住上一段时间，送子观音下凡时，就能近水楼台，先得照应。”
“呀！吓死我啦。你看这些神胎。”新妇听罢，倒吸了一口冷气，“我宁肯不要孩子。”
“其实，也没什么，”甄永信仍沉着脸，慢条斯理地说，“家属可以陪伴，跟在家里没什么两样。
“行，我来陪你。”年轻的丈夫挺身而出。
“那可不中，”甄永信说，“观音送子时，最忌讳男施主在旁边，那会惊着送子观音的。”
“我陪着，总可以了吧？”中年娘儿们抢着说。
“那倒无妨。”甄永信说。
当一家人询问具体做法时，甄永信就指导这家人如何用门板，在耳房里搭起一张临时床铺，是给求子新妇睡觉用的，又拿两扇门板，在东厢房里搭起一张临时床铺，是给陪护新妇的中年娘儿们用的。
一切布置妥当，就让当丈夫的回家取来两床铺盖，叮嘱他别忘了一日三餐，把饭送到庙里，而且必须是素食。
最后，甄永信就把新妇单独留在禅房，把送子观音下凡时应注意的事项，亲自向她嘱咐了一遍，特别强调，观音下凡时，无论出现什么情况，都不能吱声的。
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